您应该多发。
我属于那种没才学还要炫耀几分的人。
您跟云哥才是曲水亭重要的支柱
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漢「四夷盡服」瓦當和「單于和親」瓦當。瓦當是排在成疊瓦片尾端，擋瓦所用之物。此二瓦當均爲圓形、泥質灰陶，十字四分式文字佈局，邊輪較寬，棱線整齊。四夷盡服、單于和親乃記事文字，與匈奴單于歸順漢朝及王昭君出塞有關。
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漢人物、動物、器物、神獸形金箔片。這些金箔片本來是漆器表面的裝飾物，乃漆器金銀平脫工藝的殘留物。漆器平脫工藝是用金、銀箔剪出各種形狀，其上再刻文理，貼於漆器表面，後上漆數道，使之與漆器表面齊平，最終打磨光滑的工藝。魏晉後瓷器盛行，漆器就很少用了。
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漢石享堂。該享堂爲砂岩製成，由屋頂、左側牆、後牆、支柱、基座組成，單檐廡殿頂，正脊兩端雕蓮花紋瓦當，前坡兩垂脊分別雕有龍、虎。內頂中央雕蓮花。石柱爲瓜棱形柱頭，下有柱礎，中雕一獸。享堂是供奉祖先牌位以供祭祀、享奉的建築。
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唐雙鸞銜綬紋葵口銅鏡。該鏡爲八出葵花形。內圈中有圓紐。鏡鈕兩側爲對稱的浮雕鸞鳥，鸞鳥口銜雙繐長綬帶，足踏花枝。鏡鈕上下各雕蓮花一朵。外圈八出葵花辦，辦中各浮雕一折枝花卉。雙鸞表示夫妻和睦，綬帶與壽諧音，表示長壽。
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元磁州窯白釉褐花花卉紋瓷蓋罐。該罐通體施白釉，釉色泛黃，花紋爲褐釉。罐蓋爲塔形，子母口邊緣略上翹，施雙弦紋間隔的點狀紋兩周。罐身肩部亦爲以弦紋間隔的點狀紋，腹部飾花卉並有行書「花」字。下腹部弦紋內飾水波紋。爲典型磁州窯器物。
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元景德鎮窯青花纏枝牡丹紋瓷罐。青花瓷以氧化鈷的鈷礦爲著色劑，在陶瓷培體上繪紋飾，再罩一層透明釉，經高溫燒成。燒成後的鈷料呈藍色。該罐領口爲纏枝梔子花紋，肩部飾蓮花、石榴花紋，腹部爲牡丹花紋，下腹部飾卷草紋及變形仰蓮紋。紋飾以點划、勾勒、平塗技法爲主，筆法嫻熟，造型精美，是元青花的精品。青花瓷至明代逐漸被人所喜歡，清康雍乾時發展到頂峰。
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明雙修閻摩敵坦城彩繪木板畫。此坛城中心圓型以井字劃分爲九宮，繪製九尊雙修閻摩敵。中宮閻摩敵身體爲紅色，離坤二宮閻摩敵身體亦爲紅色，兑乾二宮閻摩敵爲青色，坎艮二宮爲白色，震巽二宮則爲黃色。九宮外爲方形，分東西南北，順時針紅綠白黃色者代表土地，土地交界處有盛滿血水的嘎巴拉碗。四城門整體呈十字金剛杵形，內均有金剛護持，城頂爲臥鹿寶頂，兩摩羯左右對出。城牆、門樓掛滿瓔珞，牆頭放內生寶樹的贲巴瓶。城牆四角插傘蓋，方城外爲綠地。天空有駕祥雲和處於紅輪中的仙人。綠地外外爲五色蓮瓣，蓮瓣外爲風火牆，再外爲白描的動物啄屍場景及白雲、佛塔、高山，最外側四角有五色祥雲。是明代藏傳佛教彩繪木板畫中的精品。
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清素三彩覆斗蓋狻猊鈕龍行花間紋四足方形熏爐，該熏爐爲方鼎形，施黃、綠、粉三色釉，蓋呈覆斗式，鈕爲綠狻猊，四面開窗，鏤萬字不到頭紋飾，窗外邊緣繪錦地紋。蓋底邊緣出唇，熏爐口沿亦出唇，飾錦地紋。爐體四周繪五爪獨角行龍穿梭於花卉枝蔓間。四足上部飾獸面，四足底爲如意雲頭。工藝複雜，造型精美。
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清普明大日如來唐卡。主尊爲普明大日如來，四面兩臂，雙手結禪定印，托金輪。身著綢緞肩帔，結跏趺坐於蓮台上。法座四周是代表清淨佛境的湖泊。普照大日如來上方分別是不空成就佛、藥師佛、不動佛。下方分別是寶生佛、馬頭金剛、歡喜佛。
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清文殊菩薩唐卡。主尊爲文殊菩薩，一面兩臂，橘黃身，頭戴五佛冠，右手舉劍，左手執蓮花，蓮花上有經篋，結跏趺坐於蓮花寶座上。主尊文殊菩薩上方爲四臂文殊菩薩、宗喀巴、黃文殊，下方爲白文殊、紅文殊。周圍的山代表五台山。
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就拍了這麼多，更新完畢。
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一叶乱讲，我跟林小姐怎么能相提并论
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