伊斯兰教 - 中国判处维吾尔族明星学者无期徒刑后,他消失了。

大多数选民支持协助死亡法案,民意调查报告显示

卫报

23-09-17 12:24


一项YouGov的民意调查发现,77%的苏格兰人支持允许晚期病人自行结束生命的提案。由Dignity in Dying组织进行的这项调查还显示,大多数有一些或“很多”生命限制性健康或残疾问题的受访者支持该法案。调查还发现,苏格兰教会、罗马天主教和圣公会的成员中也有多数支持该法案。苏格兰议会计划在今年晚些时候发布一项关于协助死亡的法案。然而,预计该法案将遭到残疾权益和宗教团体的反对。

https://www.theguardian.com/uk-news/2023/sep/17/majority-of-scottish-voters-support-assisted-dying-bill-poll-reports
联合国将位于巴勒斯坦城市耶利哥附近的遗址列入世界遗产名录。

华盛顿邮报

23-09-17 19:50


联合国教科文组织将巴勒斯坦约旦河西岸城市杰里科附近的废墟指定为世界遗产,这一举动激怒了以色列。此举使巴勒斯坦的世界遗产名录上的遗址数量增至四个。杰里科是世界上历史最悠久的持续有人居住的地方之一,由巴勒斯坦权力机构提名。以色列有九个列入世界遗产名录的遗址,对此指定提出了反对,指责巴勒斯坦人“利用联合国教科文组织进行冷嘲热讽”。以色列曾因联合国教科文组织将巴勒斯坦希伯伦的一个世界遗产地点指定为世界遗产而在2019年退出该组织。

https://www.washingtonpost.com/world/2023/09/17/jericho-unesco-world-heritage-israel-palestine/
塔利班已经禁止女孩上学两年了。这对所有阿富汗人来说都是一个日益恶化的危机。

美联社

23-09-18 05:37


联合国大会将于周一在纽约讨论阿富汗妇女和儿童的权利问题。尽管全球对此表示谴责,但阿富汗目前是世界上唯一限制女性教育的国家。塔利班禁止女孩在六年级之后上学,并且将妇女和女孩排除在高等教育、公共场所和大多数工作之外。塔利班声称,他们对女孩教育的观点来自他们对伊斯兰法和部落主义的解释。然而,在阿富汗以外的神职人员中,有一致的共识认为伊斯兰教对女性和男性教育同等重视。这项禁令影响了超过100万名女孩,尽管联合国估计在塔利班接管之前就有500万女孩失学。这项禁令导致了渴望成为医疗专业人员的人缺乏培训,失去了工作和收入,以及童工和童婚的增加。塔利班对禁令的立场不太可能改变,但从阿富汗内部施加压力的机会存在,因为塔利班依赖社交媒体传递关键信息。

https://apnews.com/article/afghanistan-taliban-high-school-ban-girls-7046b3dbb76ca76d40343db6ba547556
阿富汗的侨民的建设性和破坏性作用

威尔逊中心

23-09-18 15:23


几周前,阿富汗崩溃的两周年纪念日到来。这次崩溃是塔利班迅速接管和美国撤军的直接结果。因此,数百万人被迫离开阿富汗前往巴基斯坦、伊朗、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦和土耳其。还有数千人被疏散到美国、加拿大和其他西方国家。这次大规模迁徙在阿富汗现代历史上是前所未有的。

然而,集体迁徙对于阿富汗来说并不是一个新现象。它一直是阿富汗现代历史的一个突出因素,可以追溯到20世纪。这是因为阿富汗已经处于冲突状态约半个世纪。持久而惊人的冲突导致了在不到50年的时间里有超过700万人移居国外。值得注意的是,从阿富汗移民出去的人中,只有相对较少的比例是自愿离开的,比如为了工作或社会文化目的(与缺乏工作或经济机会有关)。最大规模的阿富汗移民总是在政府崩溃的情况下发生的。非自愿迁移始于1973年的共和国革命和君主制的倒台。

然而,集体迁徙对于阿富汗来说并不是一个新现象。它一直是阿富汗现代历史的一个突出因素,可以追溯到20世纪。

这并不是贬低自愿集体迁徙的重要性,这种迁徙是多样且频繁的,是阿富汗长期脑流失问题的主要原因之一。移民是出于经济原因、商业和文化宗教事务,有时是为了寻求流亡。无论如何,穆罕默德·道德的政变(1973年)、社会主义政变(1978年)、圣战武装夺取政权(1991年)、塔利班建立第一个政府(1996年)以及最近塔利班重返政权(2021年)都是阿富汗流散研究的重要案例。与此同时,阿富汗还发生了一些小规模和个体的移民浪潮,他们后来加入了更大规模的阿富汗流散群体。

一个问题是,阿富汗以外的移民(来自较小和个体的移民浪潮)是否属于阿富汗流散群体。他们是否具备流散社会的指标?简单地说,不是。他们更适合被描述为准流散社会。它是沿社会、种族和宗教群体的线形成的,如塔吉克人、哈扎拉人、普什图人、乌兹别克人、逊尼派、什叶派以及来自阿富汗南部和北部的人。将阿富汗流散群体定义为准流散的主要论点是,它在阿富汗以外缺乏团结和社区,没有明确定义的共同符号、情感或记忆。

阿富汗的准流散社会不反映一个统一的流散群体,而是一个分裂和分隔的流散社会。这个准流散社会的成员缺乏社会形式,不符合一种意识形态(如对阿富汗的相同意识水平、心理形象或梦想),最重要的是,在过去的两年里,他们未能代表文化生产的方式。后者意味着阿富汗流散社会的成员没有采用统一的文化、传统和行为形式,以作为在东道国家中作为集体身份生存的依据。

阿富汗的准流散社会的性质可以通过考虑三重关系的性质来理解——与阿富汗、东道国家以及全球范围内的准流散成员之间的互动。与伊朗、叙利亚和伊拉克等其他国家的流散社会不同,阿富汗的准流散社会在这三个关系的各个方面都存在问题。

阿富汗的准流散社会的成员,特别是其政治活跃的精英和知识分子,代表着一个种族和宗教的阿富汗。这实际上反映了阿富汗的内部脆弱性。大多数流散精英和知识分子与留在阿富汗的大多数人之间的关系具有挑战性,原因有三个:子身份、子地域和子政治。也就是说,几乎所有政治活跃的流散社区成员都代表他们的塔吉克人、普什图人、乌兹别克人、哈扎拉人或其他种族身份,或者代表他们在阿富汗境内的地理区域。或者他们代表他们所属的意识形态或政党。

阿富汗的流散群体对阿富汗有多种看法,尽管其中两种看法特别常见。一种将阿富汗描绘为一个美丽的家园。另一种则将其描绘为一个生活从未容易的地方。持有第一种看法的人认为阿富汗受到了侵略和贪婪霸权势力的掠夺。根据这种观点,外部干预阿富汗的国内局势破坏了这个国家。巴基斯坦在这种观点中排在第一位。持有这种更有希望的对阿富汗的看法的人认为,阿富汗仍然是一个值得居住的地方,他们希望在有更好机会的时候返回阿富汗,利用这个拥有重要古代历史、美丽地理和友善人民的国家。

第二种看法与第一种截然不同。持有这种更消极看法的人认为,阿富汗从来都不是一个对他们有利的国家。这是一个固有的经济和文化贫困的国家,一个不可调和的好战民族。持有这种看法的人并不考虑返回阿富汗。相反,他们试图通过对自己在阿富汗的社区提供援助和支持来履行他们的民族责任感,同时寻求在东道国家安定下来。

阿富汗的准流散社会反映了一个分裂和崩溃的国家。特别是在过去两年里,阿富汗沦为塔利班的统治,使流散社区的成员彼此极度不信任和分离。在阿富汗,公民之间的有限互动要求不再适用。因此,在国外,阿富汗人更加靠近他们的个体子社区。

阿富汗的流散群体在种族和宗教上存在分歧。当然,也有一些人聚集在跨种族或跨宗教的团体中,专注于为阿富汗的未来进行建设性的运动。但是,许多人,如果不是大多数人,都与他们的个体子社区有所联系。

毫不奇怪,不同的阿富汗种族群体在国外有不同的优先事项。正是这些优先事项将人们团结在阿富汗流散群体内的各个群体中。对于大多数塔吉克流散群体来说,通过任何手段消灭塔利班、保护文化和波斯语以及建立分散的政府是首要任务。与此同时,大多数普什图流散群体成员寻求保守转型,无需战争,以保持普什图人的历史权威。哈扎拉流散群体旨在推动种族灭绝叙事,因为什叶派哈扎拉人经常成为伊斯兰主义者袭击的主要目标,并确保他们在阿富汗政治的未来中继续存在。乌兹别克流散群体也致力于确保他们在阿富汗政治中的持续地位。在这些优先事项中很难找到任何共同议程,除了对消除塔利班的共同愿望,这被视为对所有人的威胁,除了那些支持塔利班的阿富汗流散群体。

在阿富汗的所有流散子群体中,塔利班被视为一个共同的关注和威胁,它针对所有阿富汗公民的子身份。尽管不同的流散群体对塔利班的定义和看法不同,但普遍共识是,塔利班统治的延续对阿富汗的未来并不乐观。阿富汗的流散群体对塔利班的看法各不相同,包括以下几种观点:塔利班是巴基斯坦创造和支持的外国雇佣兵力量,旨在将阿富汗变成其第五个省份。塔利班是阿富汗传统主义和部落主义的现实,它在阿富汗以外没有任何根基。塔利班是一个与文明、城市化和进步在阿富汗相矛盾的部落力量。塔利班是一个民族主义团体,以宗教为幌子,垄断政治权力,将阿富汗多元社会同化为一个普什图民族。塔利班是一个受阿拉伯圣战意识形态和阿富汗圣战环境影响的哈里吉派和萨拉菲派伊斯兰派别,旨在在阿富汗建立一个伊斯兰国家。

当然,在流散群体中,有一些来自阿富汗的移民对塔利班表示同情,并认为塔利班是阿富汗的现实。其中包括比利时的亲塔利班油管博主贾米尔·卡迪里、挪威的哈特·穆克塔尔博士等。

阿富汗的准流散社会是不稳定的,反映了国内的不稳定。在塔利班在过去两年里接管阿富汗,并面临极端主义和其他动荡因素的威胁的情况下,阿富汗人在国外理想情况下应该在为阿富汗带来一些积极变革方面发挥作用,例如促进更多的国际合作和援助。然而,阿富汗的流散社会目前无法实现这样的转变。

在最近的过去,阿富汗的流散社会在阿富汗的政治发展中也无法发挥积极和有益的作用。在2001年至2021年期间,流散的精英和知识分子缺乏对国家和民主理念的适当奉献。不同的流散群体追求个体项目,有时与大国和地区大国的口味一致。在过去的20年里,在阿富汗,与居民精英相比,回国精英给阿富汗带来了更多的伤害,回溯到邦协议,因为大多数流散精英与阿富汗的内部动态脱节。

目前的阿富汗流散群体比以往任何时候都更加多样化。它由许多派别组成——精英、技术专家、官僚、领导人、黑手党、军阀和普通公民。留在阿富汗的数百万人希望通过他们期望从代表他们的流散群体那里得到的努力,找到一个永久解决方案和永久和平。然而,流散群体之间和那些生活在阿富汗内部之间没有建设性的关系。

如果不是必不可少的话,阿富汗的流散社会在国家建设和阿富汗发展中的建设性参与将非常有帮助。无论喜欢与否,这些流散的精英、领导人和知识分子个体或团体在阿富汗社会的一些小部分上都有影响力。数百万人是他们的追随者和信徒。信任、情感、黑钱、黑手党势力、种族依附、意识形态趋势和政治信仰都使流散的精英和知识分子成为一个合法的依靠来源。因此,流散群体将在阿富汗的发展或破坏中发挥重要作用。如果不是必不可少的话,阿富汗的流散社会目前的破坏性参与可能会危及阿富汗作为一个单一国家的未来,甚至可能延长半个世纪的冲突。

为了将阿富汗的准流散社会转变为一个建设性、有活力和统一的社会,我对东道国家,特别是美国,提出了一些建议,以利用这个机会并与精英、领导人和知识分子密切合作,为阿富汗的未来做出积极贡献。

阿富汗的流散社会的领军人物是前官僚、学者、公民活动家、精英、政治领导人和妇女。他们是有影响力的参与者,可以将阿富汗的准流散社会转变为一个有活力和统一的流散社会,并为阿富汗的发展做出贡献。联合国、国际组织和东道国可以通过以下几种方式帮助实现这一目标:

许多年轻人、家庭和其他受过高等教育、经验丰富和技能良好的人被迫离开阿富汗,但由于缺乏详细的安置和融入东道国市场和社会的计划,最终他们没有找到体面的工作。因此,他们遭受了挫折和心理问题的折磨。应该利用家庭咨询、心理支持和指导计划来帮助他们,同时借鉴帮助伊朗、伊拉克和叙利亚等类似社区的经验教训。这将使这些关键的阿富汗流散社会成员能够充分发挥作用,使他们成为他们第二个国家的积极和成功的公民,并希望将他们的积极能量转向帮助阿富汗。

阿富汗的知识分子和学者中的一大部分在最近的浪潮中被迫离开国家,特别是前往北美和西方。阿富汗的知识分子和学者在外国的阿富汗流散群体中,他们已经摆脱了长时间的疲惫和无助,现在有一个很好的机会深入思考阿富汗半个世纪以来的发展和危机,并找到理性和战略性的机制和解决方案,敢于超越现状,设计一个新的阿富汗。但是,要进行思考和写作,他们需要长期的支持来集中精力。在新的和陌生的环境中,很难找到时间和专注力来专注于手头的任务。

政府机构、捐助者、赞助商和国际组织提供财政援助,以支持阿富汗媒体、电视台、油管博主和社交网络,如8 Subh Daily、Amu TV、Nimrukh、Zan、Sheesha Media等。然而,仅仅提供支持是不够的。这些机构需要在一个伞形组织下汇聚起来,相互了解,并成为阿富汗未来的一个有效力量。一个由联合国、美国或欧盟在财政和技术上提供支持的平台可以将阿富汗的不同流散群体聚集在一起,讨论阿富汗的问题。

流亡领导人和精英仍然在他们各自的圈子里追求他们的正式和党派政治。这种情况延长了阿富汗流散社会的分裂。为国家建设和最终实现阿富汗的稳定和民主,最好由联合国或美国监督的国家话语进程将这些政党和领导层的方法从跨国转变为国家。

由于阿富汗的妇女和女孩的高度脆弱性,阿富汗的妇女共享被压迫和受害的共同感受。但在没有任何国家的支持过程和大型支持平台的情况下,她们被迫自力更生。更糟糕的是,阿富汗妇女流散群体分裂,对回应阿富汗女孩和妇女的危机持有不同和有争议的方法。如果国际社会能够更多地支持女性领导人和精英,这将使她们在阿富汗内部整合方面更加成功,并且这也可以作为对塔利班施加压力的杠杆,迫使他们结束对妇女的可憎政策。

阿富汗的流散社会是一个在阿富汗以外生活的政治和经济活跃的大群体,对阿富汗的不同社区和部分产生了显著的经济和政治影响。然而,它是一个准流散社会,而不是一个明确定义或统一的社区。流散社区内的不同群体对阿富汗有不同的概念,这导致了他们对自己和通过这些不同的流散群体对东道国家公民对阿富汗的理解的不同。阿富汗流散社会的未来角色可能是积极的,也可能是有害的。如果它能够团结起来,形成一个共同的家园,或者如果联合国、美国或欧盟为流散社会创造一个论坛来讨论阿富汗的问题,那么它更有可能是积极的。


https://www.wilsoncenter.org/blog-post/constructive-and-destructive-role-afghanistans-diaspora

尼日利亚文学巨匠沃勒·索因卡在法国发布新小说

法国国际广播电台

23-09-18 14:49


诺贝尔奖得主沃勒·索因卡的最新小说《来自最幸福人民之地的编年史》是对尼日利亚腐败和功能失调的讽刺。小说讲述了帕帕·达维纳的冒险故事,他是一个自封为大师的人,因创立自己的宗教而获得了一批追随者。小说以一个崩溃的社会为背景,探索了一个道德崩溃社会的人性一面。索因卡是第一个获得诺贝尔文学奖的非洲作家,他用自己的写作批评了尼日利亚和其他非洲地区的社会已经超过五十年。

https://www.rfi.fr/en/culture/20230918-nigerian-literary-hero-wole-soyinka-present-new-novel-in-france
摩洛哥和苏丹与以色列的关系如何?

半岛电视台

23-09-18 12:09


以色列与苏丹和摩洛哥之间的正常化协议进展速度不同,摩洛哥与以色列之间的合作更加深入。尽管摩洛哥与以色列之间的外交关系已经发展成各个领域的全面合作,但由于2021年4月 rival generals 之间的内战爆发,苏丹与以色列的协议仍然名义上存在。苏丹与以色列的正常化主要是由其过渡政府希望修复与美国和阿联酋的关系驱动的。苏丹的军方主要对来自以色列的间谍和监视设备感兴趣,而不是在农业和技术等领域进行民用合作。相比之下,摩洛哥与以色列加深了情报合作、军火和技术贸易,并进行了联合军事演习。以色列承认摩洛哥对西撒哈拉的主权进一步巩固了两国关系,并促进了以色列向摩洛哥出售先进军事装备和武器。摩洛哥的亲巴勒斯坦民间团体反对正常化协议,但许多人担心如果他们发声会受到政治报复。苏丹对正常化的反应在民间社会中基本被忽视,因为他们有更紧迫的问题要处理。

https://www.aljazeera.com/news/2023/9/18/where-do-morocco-and-sudan-relations-stand-with-israel
是BBC首先建立了布兰德的品牌

英国每日电讯

23-09-18 19:13


BBC目前正在调查与罗素·布兰德的过去关系,此前有关该主持人及其同事乔纳森·罗斯在2008年的行为的揭示。这对组合在演员安德鲁·萨克斯的电话答录机上留下了露骨的留言,声称布兰德与萨克斯的孙女发生了关系。BBC因为促成了布兰德能够剥削年轻女性的“文化”,并帮助他建立了事业而受到批评。这些揭示出现在该广播公司已经因处理性骚扰指控而受到审查的时候。

https://www.telegraph.co.uk/news/2023/09/18/it-was-the-bbc-that-first-built-brands-brand/
教会寻求在虚假信息法案中获得宗教豁免

悉尼先驱晨报

23-09-18 19:00


澳大利亚的天主教徒和穆斯林对一项旨在打击网络错误信息和虚假信息的提案法律表示担忧。澳大利亚天主教主教会担心该法律可能会被用来限制有关安乐死等问题的宗教教义的传授。《通信立法修正案(打击错误信息和虚假信息)法案》因其对有害信息的模糊定义而受到政治家、人权组织和法律专家的批评。该法律将赋予当局对社交媒体平台分享有害内容的权力,并对其进行罚款。

https://www.smh.com.au/politics/federal/church-seeks-exemption-for-religious-belief-in-misinformation-bill-20230918-p5e5gk.html
深受喜爱的冰舞选手亚历山德拉·保罗参加了2014年的奥运会比赛,之后追求了法律事业。

加拿大环球邮报

23-09-18 22:00


加拿大奥运花样滑冰选手亚历山德拉·保罗在31岁时因车祸去世。她当时与她10个月大的孩子一起前往与公婆共进晚餐,途中一辆运输卡车与停在施工地点的七辆车相撞。保罗的孩子查理在事故中幸存。保罗和她的伴侣米切尔·伊斯兰成功晋级2014年冬奥会,并获得第18名。随后他们在世界锦标赛上获得第10名,但在2016年因受伤而受到影响。退役后,保罗成为了一名律师。为支持查理而设立的GoFundMe页面已筹集到294,857美元。

https://www.theglobeandmail.com/canada/article-beloved-ice-dancer-alexandra-paul-competed-at-2014-olympics-and-later/
七分之一的议会接受了被拒绝的伊斯兰恐惧症定义,原因是担心言论自由。

英国每日电讯

23-09-18 21:35


根据智库Civitas的一份报告,英格兰七分之一的地方议会已经采纳了一项被英国政府拒绝的伊斯兰恐惧症定义,原因是担心言论自由。该定义将伊斯兰恐惧症描述为一种针对“穆斯林特征或被认为是穆斯林特征”的种族主义形式,已经被52个地方政府通过。该报告警告称,接受这一定义,这一定义已被工党和伦敦市长采纳,可能会限制言论自由。

https://www.telegraph.co.uk/politics/2023/09/18/councils-islamophobia-definition-government-free-speech/
如果中东的巨额交易达成,美国将获得巨大收益,但代价是什么?

路透社

23-09-19 05:05


拜登政府正在努力斡旋以色列和沙特阿拉伯之间的协议。目标是使两国关系正常化,但还有重大障碍需要克服。该协议将涉及美国提供安全保证和民用核能援助给沙特阿拉伯,以及以色列对巴勒斯坦做出让步。政府认为,这样的协议有可能消除阿拉伯-以色列冲突中的一个火药桶,加强地区对抗伊朗的堡垒,对抗中国在海湾地区的影响,并为拜登赢得外交政策胜利。

https://www.reuters.com/world/middle-east/us-sees-big-gains-if-mideast-mega-deal-sealed-what-price-2023-09-19/
印度-加拿大之间关于锡克分离主义领导人被杀的紧张局势背后是什么?

半岛电视台

23-09-19 10:16


随着印度锡克分离主义领袖哈迪普·辛格·尼贾尔今年早些时候被杀,印度和加拿大之间的紧张局势升级,两国相互驱逐外交官。加拿大总理贾斯汀·特鲁多指责印度与尼贾尔的暗杀有关,并称其为“对我们主权的不可接受的侵犯”。印度驳斥了这些指控,并称加拿大应打击在其领土上活动的反印度组织。争端的焦点是锡克独立运动,印度指责加拿大庇护哈利斯坦活动分子。 尼贾尔于今年6月在温哥华郊区素里的一座锡克寺庙外被枪杀,该地区有大量锡克人口。印度在三年前将他列为“恐怖分子”。尼贾尔支持在印度北部旁遮普邦建立锡克家园的要求,并据报道在他去世时正在组织一次非官方公投,以争取独立的锡克国家。特鲁多在G20峰会上与印度总理纳伦德拉·莫迪讨论了这个问题,并敦促印度在调查中与加拿大合作。 印度驳斥了其参与尼贾尔被杀的指控,并指责加拿大庇护哈利斯坦恐怖分子和极端分子。印度政府一直在打击锡克分离主义分子,并敦促加拿大、澳大利亚和英国等国采取法律行动打击锡克活动人士。哈利斯坦运动在印度已经几十年没有存在了,但在海外锡克散居地仍有支持者。根据专家的说法,印度政府为了国内原因夸大了哈利斯坦威胁。

https://www.aljazeera.com/news/2023/9/19/india-canada-row-who-was-hardeep-singh-nijjar-what-is-khalistan-movement
塔雷克·梅格里西:利比亚的危机

战略与国际研究中心

23-09-19 21:05


塔里克·梅格里西(Tarek Megerisi)是欧洲外交关系委员会中东和北非团队的高级政策研究员。塔里克,欢迎来到Babel节目。谢谢你的邀请。利比亚在十多年前陷入内战,这段时间以来一直存在着竞争的国家权力机构。为什么这种情况持续了这么长时间?为什么政治领导力在该国仍未巩固?我想先讲个轶事。在的黎波里最近的战争之后,我和一位军人交谈,他告诉我,利比亚是他见过的唯一一个没有国家愿望的冲突。所有的军官在他们对事物的看法上都非常地局部化。他们想成为自己社区的统治者,或者至多是自己城市的统治者。许多政治和精英阶层没有太多的政治意识形态。他们对利比亚的未来没有太多的愿景,也不知道如何领导或治理利比亚。这个阶层真正关心的是如何获得利比亚的石油财富和大量的腐败。这更像是一场行政游戏,他们如何进入国家的不同渠道,控制和掌控国家的不同预算。最终的目标是最大化他们个人的财富,然后是他们可以雇佣的人数,这样他们就会忠诚于他们。尽管发生了所有的内战,尽管发生了所有的冲突,尽管国家发生了革命,但至今为止还没有出现一个政治愿景或政治运动。这只是不同形式的腐败而已。如果你看看其他石油国家,比如伊拉克,例如,石油财富的集中使你能够实现政治集中。萨达姆·侯赛因统治下的伊拉克是高度集权的,因为有人掌握了石油财富。而在利比亚,十多年过去了,没有人完全掌控石油财富。我对这种情况为什么没有更加巩固感到困惑。这是告诉你更多关于利比亚呢?还是告诉你更多关于那些自身在利比亚有利益的外部势力呢?我认为这是一个分裂的故事。它们之间的共同点是权力的平衡,没有人像他们自己认为的那样出色。卡扎菲统治下的利比亚就像萨达姆统治下的伊拉克一样。一切都完全集中在的黎波里。卡扎菲建立了一个奇怪的权力平衡,但他坐在层次结构的顶端。直到今天,卡扎菲的政府在某种程度上仍然存在,他的政治体制仍然存在。利比亚的所有石油财富都流向一个中央点,而每个人都在争夺的是利比亚的中央银行和的黎波里,尽管程度较小。不同之处在于,首先,在利比亚没有人真正拥有暴力的垄断权,因为仅仅通过暴力来统治是很难的。没有人具备政治智慧。另一方面,他们都有强大的外国支持者。其中在最近的战争中最成功的是土耳其,但俄罗斯、法国、意大利、阿联酋、卡塔尔和土耳其都参与其中。还有埃及。他们都在一定程度上相互制衡,没有人能够完全掌控一切。主要的分裂是东部和西部之间的分裂,这是利比亚的历史性分裂。你认为稳定这种分裂可能是明智的吗?在你看来,利比亚重新统一很重要吗?是的,是的。每隔几年,政策界都会提出正式分裂国家的概念。但是,对我来说,这实际上并没有解决任何问题。相反,你只是从内战的范式转变为两个国家之间的斗争的范式。卡扎菲在他统治期间做的事情并不多,但他通过基础设施将国家统一起来:石油基础设施、水利基础设施、电力基础设施。这些基础设施横跨西部、东部和南部三个地区。首先,如果你要正式划分分裂,那么划定边界将变得困难,因为每一方都希望尽可能多地占据石油。其次,要分离这些基础设施是很困难的。这需要很多时间、很多努力、很多争吵。而且你不会真正取得任何成果,所以对我来说,这似乎是一个误导。联合国(UN)长期以来一直致力于推动利比亚进行全国选举。在你看来,选举会带来什么?选举无法做到什么?人们喜欢把选举看作是一种万能药,好像只要进行一次投票,之后一切都会好起来。我认为,如果我们想更加冷静地总结过去12年的经验,选举对两件事很重要。首先,它使利比亚能够超越当前的政治体制。利比亚的政治体系包括两个议会,就像有两个政府一样。它实际上是一系列协议和半宪法文件的混合体,这导致了腐败和停滞的环境。利比亚人渴望做的事情,也是为了实现任何政治进展,就是进行一次彻底的清理。建立一个新的政治体系,一个更加有效的政治体系。这就引出了选举的第二个希望,那就是为国家制定一份路线图。在以前的选举中,很明显没有候选人真正有一个纲领。没有真正的政策计划。上一次国家有任何政治方向的时候是在2012年的宪法宣言中。新的选举将提供一个机会,为未来的政府选举产生一个授权。这可以为政府创造一些明确的目标。这样就可以有一种清晰的感觉,即“我们希望政府实现什么?”鉴于利比亚仍处于过渡阶段,你有一些关键的工作,比如统一国家、完成宪法、进行下一轮选举。从那里开始,你可以从那里开始逐步建立你所需要的政治体系。有人告诉我,利比亚需要一个全新的政治阶层,但我不确定我们如何才能拥有一个新的政治阶层。我不确定我们如何才能拥有与现有政治家不同的政治家,我可以说是战争贵族。你是否看到任何改变参与政治的人的方式的途径?例如,剥夺战争贵族的权力,将权力交给对意识形态、平台、政策等感兴趣的人?我的意思是,这必须是一个渐进的过程。所有这些人都是对的,利比亚迫切需要一个新的政治阶层。过去一周发生的事件比以往任何时候都更清楚地表明了这一点,但是认为你可以一下子就实现这一点是有点希望或者幼稚的。这就是为什么我强调政府授权和某种方向感的重要性。不仅是为了指导利比亚的政治进程,还为了限制无论谁赢得选举的人。很可能下一次选举获胜的议员或者谁赢得下一次选举的人会比上一次选举获胜的议员更糟糕一些。他们将是那些在腐败方面更加成功或者在暴力方面更加成功的个人。我们看到很多民兵开始准备竞选。我们真正希望能够继续改善而不是倒退的唯一方法是为这个政府设定明确的授权,为他们创造一系列的目标,以创建一种公众压力和国际支持的氛围,以确保这些目标得到实现和努力。然后逐渐地,你可以朝着改善迈出一小步。让我问一下国际问题。联合国多年来一直致力于参与利比亚事务,越来越受到批评,被认为是无效和无效的。你之前写过关于其他各方可能介入的可能性。你能谈谈国际机构和国际参与者进入利比亚的角色吗?他们对不同方面的各方来说有多可接受?他们应该做些什么?他们如何朝着积极的方向推动事情发展?具有讽刺意味的是,就像利比亚的政治体系一样混乱,旨在限制、控制和指导利比亚体系的国际体系同样混乱。至少在名义上,一切都应该通过联合国支持利比亚的行动和联合国特别代表来进行。实际上,联合国支持利比亚的行动多年来一直受到两个问题的严重阻碍。要么你有一个伟大的特别代表,他有一个愿景,想要实现一些东西,但是那些应该支持特别代表的国家没有这样做。相反,他们只是口头上支持。因此,他们不断受到破坏,直到他们的计划失败,他们被赶走,或者像可怜的加桑·萨拉米博士一样,他的健康状况恶化到需要离开以保护自己的心智和生活。另一方面,需要有一定程度的国际凝聚力,对利比亚的不稳定感到疲劳,并愿意改变一些东西。我认为我们最近在2022年看到了这一点。然后你会得到一个几乎可以说是联合国版本的公司人的特别代表。阿卜杜拉耶·巴蒂利,现任的特别代表,他在那里工作,他在那里打勾。他谈到了需要对话、召集、进行对话、进行政治进程的需要,但是你在地面上看不到太多的活动或行动,直到国际社会对利比亚的不稳定感到厌倦,重新关注其他国家,或者他们只是尝试他们自己的政策。我们最终陷入了这样一种境地,即个别国家推动地面局势,通常是为了实现自己的目标。在过去的十年中,至少对利比亚来说,这从来没有朝着积极的方向发展。让我问两个相关的问题。首先,你认为利比亚的主要国际行动者应该是谁?其次,他们应该如何组织?坦率地说,在2022年年中,也就是去年的这个时候或者可能是去年的这个时候之前,我非常高兴,因为我们没有特别代表。这意味着也许是在过去的10年里,所有主要参与的国家都不得不承担起自己的利比亚政策。他们没有联合国可以躲在后面,只是说,“我们支持联合国的进程。”与他们合作起来更容易,也更容易推动一种新的一致、协调的政策。他们有自己的机制,他们称之为P3+2+2,用典型的外交术语来说,这不是最吸引人的名字,但实际上意味着涉及的三个安理会常任理事国,即美国、英国和法国,以及两个其他欧洲国家,即意大利和德国,他们之前曾主办过柏林进程。此外,还有两个最重要的地区行动者,即土耳其和埃及。这个过程实际上在某种程度上是有道理的,因为如果你能够在他们之间达成一项协议,甚至是在前进的方式上达成多数决策,他们在国家中实际上有足够的重力和推动力来实施这一政策。当你要么从那里开始扩大这个团队,要么缩小到一个或两个国家时,利益开始介入。要么团队变得过于庞大,就像联合国支持利比亚的行动一样,要么团队变得由一个国家的国家利益驱动,这也是有问题的。还有其他的行动者。俄罗斯是利比亚的重要行动者,或者曾经是。阿联酋,正如你所提到的,也是一个重要的行动者。你能帮助我们理解俄罗斯和土耳其的国家利益的程度,以及它们在利比亚的重叠程度和不同程度吗?例如,阿联酋对利比亚的利益。我本周早些时候在阿联酋,有人说,“这只是为了支持埃及”,但我了解到在许多人的心目中,这并不仅仅是为了支持埃及。这些国家很多人会说,“我不明白他们为什么关心利比亚,除了他们确实关心利比亚,而且在利比亚是有影响力的。”所有这些国家在该国的政策和利益中都有一种层次感。阿布扎比似乎是一个很好的起点。阿联酋是利比亚最早的干预者之一。早在2011年,也就是革命的时候,北约从空中干预,阿联酋和卡塔尔的特种部队在地面上帮助革命行动者成为有凝聚力的战斗单位。阿联酋在利比亚有各种不同的意识形态、经济和地区政治利益。我认为,如果我们从意识形态上开始,他们在很大程度上已经满足了这一点。他们非常担心阿拉伯之春,而利比亚是最糟糕的代表,因为从他们的角度来看,你有一个拥有巨大石油财富和小人口的国家,突然要求成为一个民主国家,但也开始质疑他们的统治者,问他们:“我们的统治者有什么权利决定我们的石油收入如何使用?”还有利比亚存在着强大的政治伊斯兰主义倾向,这对阿联酋来说变得非常敏感。是的。我相信,政治伊斯兰主义的幽灵和打击伊斯兰教是阿联酋和埃及用来转移注意力的有用替罪羊,以转移人们对该地区民主战争的关注。打击伊斯兰的语言对西方世界来说更容易接受,对于为什么你会干预,甚至在某些国家中进行军事干预,这是一个更加顺畅的借口,因为在这些国家中,特别是在利比亚,政治伊斯兰反对派,即穆斯林兄弟会,不是埃及的穆斯林兄弟会。他们不像埃及的穆斯林兄弟会那样有凝聚力、强大、庞大和有组织的组织。但他们是那里唯一的政治反对派。随着时间的推移,他们将被选票赶下台,或者他们将被削弱,就像我们在突尼斯看到的那样。我真的认为这更多是为了阻止民主的概念。我认为对于阿联酋来说,过去10年在利比亚的情况让他们有些厌倦。我的意思是,民主的梦想显然已经破灭了。他们最初赞助的哈夫塔尔显然没有他们希望他成为的那么有能力,无论是在治理方面还是在能够控制整个国家方面。在2021年他们主办的组织新的统一政府的进程中,他们在阿卜杜勒·哈米德·德贝贝(Abdul Hamid al-Dbeibeh)身上找到了一个可以合作的人;一个可以通过他们在该国的经济利益来满足他们的人,同时意识到政治局势超出了他们的控制,现在对于任何人来说都超出了控制。我们看到阿联酋在努力推动德贝贝和哈夫塔尔家族或他的子女之间的统一政府,并投资于经济机会。此外,你可以看到阿联酋对港口和连接中国和大西洋之间的物流空间的经济愿景。你可以从中看到他们的经济愿景。在地面上,阿联酋不得不将对军事行动的控制权交给俄罗斯。这始于2019年至2020年哈夫塔尔在的黎波里的战争。阿联酋全力支持哈夫塔尔。他们提供了数百亿迪拉姆的支持,但他无法取得进展,直到瓦格纳集团出现在前线。我认为阿联酋意识到这就是瓦格纳集团擅长的事情,所以他们可以撤退,节省大量资金,并让俄罗斯在这方面发挥领导作用。俄罗斯接过了这个任务。我认为他们对哈夫塔尔并不是忠诚的盟友。一旦土耳其介入,我认为他们意识到游戏结束了,他们开始维护自己在该国的利益,特别是维护对利比亚资产的控制,特别是对其石油资产的控制。你可以看到,在战争即将结束的几周内,当哈夫塔尔的军队即将崩溃时,瓦格纳部队开始离开前线,他们转向利比亚的油田和利比亚的石油设施,以便挖掘和保护它们。另一方面,土耳其呢?土耳其和俄罗斯之间存在着这种平衡,这是基于经济地缘政治平衡的。当俄罗斯抛弃哈夫塔尔时,他们在城市苏尔特划定了新的前线或新的国家分裂。尽管人们说利比亚之间达成了停火协议,但实际上是普京总统和埃尔多安总统之间达成了停火协议。这就是苏尔特的和平所在。这也是自那时以来利比亚保持和平的原因。利比亚在他们之间成为了另一种国际象棋棋盘上的一种棋子,特别是如果我们还包括叙利亚、亚美尼亚、纳戈尔诺-卡拉巴赫和乌克兰。土耳其和俄罗斯都有自己在该国的经济利益。我认为他们也有地缘政治利益,就像俄罗斯和其他一些国家一样。鉴于利比亚的地理位置,利比亚是其他非洲政策的有用的起点。我们看到俄罗斯将利比亚用作瓦格纳集团的非洲物流中心。最初,土耳其也计划将利比亚用作进入撒赫勒地区和东非的起点。土耳其干预的另一个更独特的驱动力是东地中海的局势。对于自己的国家安全来说,土耳其有这样一种愿景,即挑战希腊对希腊岛周围水域的主张,以及对庞大的石油和天然气田的主张。利比亚成为一个有用的合作伙伴,可以在法律上挑战这一主张。土耳其与利比亚建立了自己的海洋边界。他们找到了一个盟友来支持他们的主张,即有不同的方式来划定这些海洋边界。他们找到了一个新的能源合作伙伴。我认为土耳其设想的与利比亚的未来合作方式是,利比亚将为他们提供开始钻探石油的权利,然后他们将开始钻探天然气,并试图通过这种方式帮助土耳其实现能源独立。正如你所看到的,各方的地缘政治、经济和意识形态利益有很大的重叠,以及简单地迎合当下,成为机会主义者。感觉这些国家,它们不是联合国的五个常任理事国(P5)的一部分,似乎对利比亚的野心比世界上更大的国家更大。是的,在某种程度上,对于那些乐于搭便车的P5成员来说,他们很高兴地跟随阿联酋或土耳其的行动。在现代,西方国家不喜欢在公开场合弄脏自己的手,我认为这些其他非P5国家的干预对他们来说是有用的合作伙伴。那些愿意在公开场合弄脏自己的人,制造他们曾经希望能够利用的现实情况。但我认为现在,如果他们回顾过去的10年,他们会发现这加剧了更多的混乱,并使他们离他们的利益更远。让我从国际问题转向国内问题。在过去的一周里,洪水在德尔纳造成了严重破坏。为什么洪水如此破坏性?当我们之前交谈时,你说城市的一半甚至可能被冲走了。是的,这是几十年来对维护基础设施的忽视的真正遗产,因为那些负责维护基础设施的人宁愿通过腐败的政府招标来赚钱,而不是履行自己的职责。发生在德尔纳的事情,首先是在山上有两座水坝,调节水流进入通往大海的山谷。德尔纳位于山谷底部。由于丹尼尔飓风,水坝积满了水,导致水坝决堤,一股巨大的水流冲下来。我想一些当地科学家计算出它产生的力量比长崎的原子弹还要大。是的,它冲走了整个城市的区域,直接冲进了大海。去年,利比亚的一位水文学家警告说,水坝需要紧急维护,否则在任何洪水情况下都可能造成灾难性的后果。这些警告被忽视了。在风暴来临之前,当局知道风暴即将来临,但水坝的闸门没有打开,他们知道这可能会引发问题。市民和城市的高级市民呼吁撤离,但军事管理机构,因为德尔纳自2019年以来一直处于军事管理之下,拒绝了他们的撤离权,因为军方希望继续控制局势。你可以看到这些决策制定的失败。我的意思是,甚至在水坝决堤的前一个小时,当地的水资源部发表了一份声明,称水坝没有问题,任何担心水坝的人都只是在散布假消息。所有这些可怜的人都被告知呆在家里,最终变成了他们的坟墓,这是一场自然灾害,但也是一场人为的灾难,因为存在着政治疏忽、腐败和对人民的蔑视,这导致了这种情况的发生。这场灾难创造了什么样的机会?它带来了哪些持久的挑战,当我们展望利比亚的未来时?利比亚在很长一段时间内一直是一个失败的国家,因为基础设施没有得到维护,政府服务没有提供,事物正在逐渐恶化。现在在利比亚东部,不再是稳定的恶化,而是在一夜之间或两个晚上,道路网络、电力网络、水利网络的质量大幅下降。有极有根据的怀疑和担忧,目前的当局将关心,更不用说做任何事情来恢复到正常水平了。这减少了利比亚作为一个国家的社会功能,我认为这些挑战将持续存在。对于许多人来说,这场灾难创造了机会或希望,因为它可能是推动政治变革的动力。人们感到震惊、悲伤,但也有真正的愤怒,因为所有利比亚人都对这种情况的发生感到愤怒。利比亚政治家和精英阶层的笨拙和冷酷只会更加激起人们的愤怒。利比亚的议会,在危机时期应该保持连续会议,直到昨天才开会。当他们开会时,议会议长花了很长时间责备利比亚人民,说他们不应该责怪他们发生的事情。他们说人们对他们不公平,这是上帝的行为。他们的一个举动是不创建危机委员会,也不展示任何领导力或组织救援工作,他们的一个决定是创建一个新的100亿第纳尔的基金,用于德尔纳的重建,由议会议长管理。人们感到愤怒,因为他们看到了同样的冷酷和同样的腐败,而这些都被扔到了他们的脸上,而他们仍然在埋葬他们的死者。每天都有人继续被冲上岸,太平间仍然满溢,救援工作几乎没有开始,更不用说完成了。而他们已经在计划他们的腐败。与此同时,哈夫塔尔的军队,他们应该为这一切负责,正在试图控制局势。有报道称,来自利比亚西部和利比亚南部的援助车队被拦截,哈夫塔尔的军队将援助物资从他们那里拿走,因为军方必须被视为分发援助的人。现在,仍然有人在德尔纳和其他城市挨饿,援助物资被盗。人们感到非常愤怒,非常愤慨和沮丧,问题是,这是否能够产生足够的民众愤怒,让这些人觉得他们必须辞职。人们呼吁每个人都应该辞职,从总统到市长。无论人们是否能够成功,这些政治家是否会像他们最擅长的那样度过风暴,而利比亚东部的军方和利比亚西部的安全部队开始逮捕持不同政见者,将他们围捕起来,阻止任何抗议活动等等。时间会告诉我们这一点。人们真正希望这最终能够推动利比亚人长期以来一直希望的变革。好的,我们将不得不请你再次来看看这一切是如何发展的。塔里克·梅格里西,非常感谢你在Babel节目上的参与。谢谢你邀请我参加节目。

https://www.csis.org/analysis/tarek-megerisi-libyas-crises
印度尼西亚因在TikTok视频中在吃猪肉前念了一句穆斯林祷告而将一名女子监禁。

美联社

23-09-21 14:12


一名印度尼西亚女子因在TikTok视频中念了一段穆斯林祷告并食用猪肉,被判处两年监禁,罪名是煽动宗教仇恨。在这起亵渎审判中,Lina Lutfiawati还被罚款2.5亿印尼盾(16262美元)。该视频于3月份发布后,她道歉了一次,判决后又道歉了一次。印度尼西亚是世界上穆斯林人口最多的国家,煽动对宗教群体的仇恨是亵渎法律的一部分,批评者声称这些法律被用来限制言论自由并针对宗教少数群体。

https://apnews.com/article/indonesia-sumatra-muslim-islam-blasphemy-54b800ad744ac9626325f3c90b5e29f6
让·尼特·温特森:我不相信鬼魂...直到我开始与它们一起生活。

英国每日电讯

23-09-21 18:00


作家珍妮特·温特森(Jeanette Winterson)曾写过她在伦敦小乔治亚式房屋中与鬼魂的经历。这座建于1780年代的房屋曾经是一个水果和蔬菜市场,地下室有一个被封住的地窖。温特森认为这个地窖曾被用作污水坑或埋葬感染尸体的地方。尽管对鬼魂持怀疑态度,温特森多年来一直感受到她房子里的灵魂存在。她曾经听到脚步声,看到一个穿着灰色连衣裙的女人等经历。温特森现在在进出房子时会向鬼魂打招呼,但要求它们不要妨碍她。

https://www.telegraph.co.uk/women/life/jeanette-winterson-ghost-stories-night-side-of-the-river/
美国希望沙特和以色列正常化关系,但其他人并不确定。

华盛顿邮报

23-09-21 17:31


据《华盛顿邮报》的伊尚·萨鲁尔报道,拜登政府正在与以色列和沙特阿拉伯合作,就一系列协议和让步进行谈判,为犹太国家和阿拉伯王国之间的正式外交关系铺平道路。这样的举动将是以色列总理本雅明·内塔尼亚胡的历史性成就,并可能促使其他阿拉伯和穆斯林多数国家放弃他们长期以来对以色列的拒绝。潜在的协议包括美国对沙特阿拉伯的安全保证,以及以色列在王国新兴核工业的铀浓缩计划发展方面的支持。然而,批评人士担心,以色列和阿拉伯联合酋长国之间的亚伯拉罕协议并没有对巴勒斯坦人的困境有所改善。卡托研究所的乔恩·霍夫曼写道:“中东并不代表美国核心利益的领域,俄罗斯和中国在该地区的扩张足迹并不构成对美国安全或繁荣的威胁。”

https://www.washingtonpost.com/world/2023/09/21/saudi-israel-normalization-biden-netanyahu/
抖音明星因在摄像头前吃猪肉被判入狱

纽约时报

23-09-21 16:58


一名印尼影响者因在TikTok视频中吃猪肉而被判处两年监禁,并罚款相当于16,269美元的金额,罪名是亵渎神明。该视频违反了印尼的亵渎法律,这些法律可以追溯到荷兰殖民统治时期,禁止违背六个官方宗教的规定。自21世纪初以来,这些法律的使用频率越来越高,之前曾有一名基督教省长因侮辱《古兰经》而被监禁,还有一名佛教女子因抱怨清真寺扬声器的音量而被判入狱。

https://www.nytimes.com/2023/09/21/world/asia/indonesia-influencer-tiktok-pork-video.html
他的爸爸希望他成为一名医生,但现在Osamah有了不同的使命。

悉尼先驱晨报

23-09-22 01:45


奥萨马·萨米(Osamah Sami)是一位伊拉克裔澳大利亚作家和导演,他与他人合作编写了一部名为《众神之家》(House of Gods)的新六集系列剧,该剧设定在悉尼西部的什叶派社区中。该系列剧探索了社区内部的复杂性和冲突,重点关注虚构的清真寺“先知寺”。该剧基于萨米在澳大利亚什叶派社区中成长的经历,以及他观察到他的父亲在福克纳清真寺担任神职人员的情况。该系列剧深入探讨了宗教领袖的阴暗政治和道德复杂性,以及他们面临的为上帝和人民服务的压力。萨米的父亲是一位进步的神职人员,欢迎来自各个背景的人,并在清真寺写作和表演戏剧。后来,该清真寺遭到极端分子的袭击和纵火,他们指责萨米和他的家人。萨米的生活和该剧之间的相似之处显而易见,两者都探索了宗教领袖及其家人所面临的紧张和挑战。

https://www.smh.com.au/national/his-dad-wanted-him-to-be-a-doctor-but-now-osamah-s-on-a-different-healing-mission-20230803-p5dtpu.html
袭击事件导致马里被围困城市廷巴克图至少两人死亡。

半岛电视台

23-09-22 09:02


炮火袭击了马里北部城市廷巴克图,造成至少两人死亡,五人受伤。自联合国维和部队上个月完成第一阶段撤军以来,马里北部的袭击事件增加了一倍以上,导致150多人死亡。与基地组织有关的伊斯兰教支持组织(GSIM)在8月份宣布在廷巴克图地区“发动战争”,导致该城市被封锁。数万居民被与世隔绝,生活艰难。如果情况持续下去,联合国警告廷巴克图将面临日益严重的人道主义危机。

https://www.aljazeera.com/news/2023/9/22/attack-kills-at-least-two-in-malis-timbuktu
以色列总理内塔尼亚胡表示,以色列即将与沙特阿拉伯达成重塑地区的和平。

路透社

23-09-22 14:30


以色列总理本雅明·内塔尼亚胡认为,以色列即将与沙特阿拉伯实现和平,这可能得到美国总统乔·拜登的促进。然而,内塔尼亚胡表示,巴勒斯坦人不应该有否决地区协议的权力。沙特阿拉伯王储穆罕默德·本·萨勒曼也对与以色列达成潜在协议表示乐观。内塔尼亚胡将与沙特阿拉伯的潜在和平协议与2020年以色列与阿联酋和巴林的亚伯拉罕协议进行了比较。他希望拜登政府能够确保这项协议,但需要获得美国议员的广泛支持,这可能在2024年总统选举之际难以实现。内塔尼亚胡承认需要与巴勒斯坦人做出一些妥协,但他强调他们不应该对与阿拉伯国家的和平条约拥有否决权。巴勒斯坦总统马哈茂德·阿巴斯拒绝了在没有充分实现巴勒斯坦权利的情况下实现中东和平的可能性。内塔尼亚胡还警告称,伊朗将试图破坏与沙特阿拉伯的协议。然而,他强调了现有的正常化迹象,例如以色列航空公司在沙特领空的航线以及拜登计划将这两个国家纳入从印度到地中海的铁路和航运网络。

https://www.reuters.com/world/middle-east/israel-cusp-region-reshaping-peace-with-saudi-arabia-netanyahu-says-2023-09-22/