為了《保持真實》,都來講講自己的真實!(一)

在六度世界里,提了一個建議:為了真實,大家都來講講——自己的故事。并請何頻做先鋒開講。子旻同學不同意,說:何頻近日AI纏身,——科技高端幽靈相纏,情況嚴重,一時脫不了身。又說:如果要他來做先鋒,點點節目就要泡湯,我一聽嚇一跳,沒有點點,生活就要開大天窗,冷風吹進來,會感冒!千萬使不得!

接著還說,你來講——合適!

怎麼辦?自己提的建議,又有朋友捧場,再不講,就是不識抬舉。

我的故事是五十多年前的老故事。子旻同學對故事產生的那個時代很了解,一言中的:容易產生故事的時代!

確實,那時代就是一個故事,或者說是一部小說。但故事是真實發生了的事,——有存在的真實性,那就是歷史,但這個歷史又有小說的特徵:荒誕性和虛構性!生活在這歷史和小說的混沌世界中的人,都有點:二!這個:二,不好解釋。請家門(同姓)王小波老弟來,他寫小說,又是理科生,有邏輯。我一請,他就來了,說,這個嘛,是這樣:人都要死的,皇帝是人,——皇帝萬歲!本來按大前提,小前題一路正常走下來,結論是:皇帝也要死。可有人却得出結論:皇帝萬歲。這就是:二!

有人說,人字就兩划,左一撇,右一捺,左邊表示人的精神性,右邊表示人的物質性,左右兩划一架起來,便是一個——人,象做一個動物標本,我想可能不那麼簡單吧,應該更復雜點。不過,聽起來也有一定道理。上面講了一撇,下面講一捺。

一捺者,就是人的物質存在.它的存在形式——是票證制度,什麼糧票、布票、肥皂票、鞋票⋯⋯,考慮很周全的.一句話,凡生活用品,都要票、錢二合一,方能買到。有關方面為人民操碎了心,有些人還不知感恩,還在發怨言(主要是文盲).說.分不清楚啊,這麼多票!有關方面就會很體貼地說,快去學習,掃盲啊。列寧語錄:文盲是不適合社會主義的。千票萬證,其中最重要的還是兩個小本本:戶籍本,購糧本。它兩有個人民的昵稱:人生二寶!沒有它兩的存在,你的右邊這一捺,就寫不出來。你也就不存在了!下面介紹人生二寶之用:

人生一寶——戶籍本,又稱戶口冊。
它記載著你的:姓名,性別,⋯⋯主要是記著你的出身,出身分紅、黑兩種,紅有五類,簡稱紅五類:革命軍人.干部,工人,農民和下中農,黑也有五類.筒稱黑五類:地主,富農,反革命,壞分子,右派。屬紅的那方,凡事風調雨順,找老婆可找好看一點的,屬黑的這一方,凡事都有坎,就看你過得去,還是過不去,找老婆就要有謙讓精神,——找品相差一點的!這件事,有為人民服務的熱心人為你辦理,你不必操心,只要認命即可——宿命!

人生二寶——購糧本,上面記載著各種人員的口糧、肉、油供應數量,一般居民每月,米二十五斤.油二兩,肉三兩,逢兩節(春節、中秋),油,肉可加二、三兩,中學生可得三十二斤口糧。我上小學就吃二十五斤的居民定額糧,一天到晚,就想著進中學多吃七斤糧.老師的教導:為革命學習,就沒聽進去。因為我是為消化系統而學習。所以,思想覺悟就很低。

再說一說——糧票:是大米的一個紙質形式,但不能煮吃,它配合人民幣一起買食物,沒有它,你有錢,也吃不到東西。這是政府為了出差公干,回家探親的人制定的一項便民服務,不然的話,你背著大米出差,探親多累。

還要說一說——當時的收入情況,一般工人,老師,月工資也就四十元左右.大學畢業生有五十六元,領導干部的我不知道,知道了也不能說,那是國家機密。

子旻同學,如今,你應該理解我——當初的顧慮了吧!文章一開頭,就像在寫字典,不是作文(講故事)。不過要感謝你的鼓勵,讓我發明了一種新文體:結巴、字典體!但能把故事真實寫完就行,文章優劣就不多想了。文章千古事,得失寸心知!

我的故事發生在和緬甸相隣的外五縣〈瑞麗,芒市,隴川,盈江,梁河),這個"外"的意思就是說,你到了這裡,就等於到了外國。而我不是這五個縣的知青,而故事在這裡,為了真實,就要解釋一下。知青下鄉,是按學校分配,按學校我應去瑞麗,但有關方面撿查了我的思想(不知用什麼工具),說,瑞麗是個美麗的地方,他不配去(好像是我長得丑.其實,我的品相中下,離丑還差一級,這是我媽評定的),又說,農民每天掙的工分(農民計酬單位),計人民幣五元,一般工人收入每月四十元左右,這裡的農民每月可掙一百多元,比干部的工資都高。思想有問題的人,去了那裡會問題更大(我的思想問題,先是和品相有關.現在又和人民幣有關。我都弄不明白,是我有問題,還是別人有問題。這就是:二!)。在這種情況下,你也不必太認真,你只要認定你在卡夫卡小說《城堡》中的角色就可以了。

我就這樣被分配到了——一個和我品相——相配的地方,貧窮到,——和人民幣幾乎無緣的地方。但貧窮使我的思想出現了更大的問題!我在高山深谷中修小電站,打五面石一年,年終分紅(領工資),扣除平日在生產隊(農村基層組織),支取的糧食,包谷,干菜⋯⋯,剩餘四毛二分人民幣.我至今都不好意思去領這一年的報酬,所以,它還留在那裡!此時,有問題的思想就教唆我:逃亡!從至,我就走上了逃亡之路,逃亡成了我的宿命!

逃亡至昆明,我便遇到了大問題,我的人生二寶下鄉被注銷了,我私自逃亡出來,組織不知道,就沒開給我回家證明,我就回不了家,如果回家,革命群眾就會,——把我又送回去,而我是不想回到那裡——去領那四角二分錢.我認為如果去領了,就是丟了大好形勢的面子。誰領了這錢,就變成了窝囊"費"!這就是面對現實的大問題!這時的我,從社會學的角度來看,就是一個不存在的人,但從生物學的角度來看,我還在呼吸,我就還活著,這應該是存在的事實,可是⋯⋯,這存在,還是不存在.而今成了大問題!

好在,我在山中一年,世上世事有變。這期間,林副統帥去了溫都爾汗,萬馬奔騰的革命形勢,因為馬兒跑累了,要歇一歇。特別是知青這群馬,都稍歇下來,都安靜了,也不分紅與黑了,大家都平等,身份認同一致:農民!這樣,一部份革命性就轉變成了人性。所以,當我一回來,大家都來說:老王,不要回你那——屙屎不生蛆的地方啦,去我們外五線。我說:我是逃出來的,沒有证明,沒有糧本。他們就大笑,說:什麼糧本,我們那裡一年分口糧七、八百斤,多的上千斤,吃不了。說著就有人把糧票三斤、五斤的遞來我手上。至於證明嗎?,也有辦法的。說著就笑出一個詭異的表情。老王,你不知道,現在的外五縣,就是知青的縣.那里有村,那里有寨,那里就有知青的存在。天下知青一家人,你進村,進寨,只要說:同學,過路知青,歇個腳,借住几日,就有同學來管吃,管住。沒人問你從哪裏來,到哪裡去.你是誰?

外五縣彷佛成了一個新世界,很吸引人,特別象我這樣的人!

在昆明以生物人的身份,混了一段時間,做了兩件事,在走前,應該有個交代。

其一,在一個夜黑人靜之時,請幾個同學在家外放哨,我偷偷溜回家去,——去看望我八十多歲的老奶奶,他在我心中可是重要人物——三朝元老!他腰板挺直,足蹬三寸金蓮,雖只有三寸立足之地.自大清王朝起.他就用這三寸站立著,站過去了民國朝,又站進一個新朝中,上世紀五十年代,人家收了他的兩處房產,說公私合營了.你每月可領股息三十八元x角x分.他沒說什麼,仍然站在他的三寸立足之地,六十年代,文革了,又說.人民是國家的主人(股東),都不拿股息,你也不能拿了,他沒說什麼,依舊站在那三寸中。單憑能用三寸立足之地站了那麼長時間,我就認為了不起!應該是我學習的榜樣!旁白:雷鋒同志你不去學習,你來學習三寸金蓮。說你思想有問題,錯嗎?那個年代,不管你做什麼.想什麼,都會有聲音出來,對你的所做,所想做價值判斷!凡事得謹慎小心。要象領導教育的那樣:夾著尾巴做人!

其二,我去看了我的父親、母親,父親是一位——離昆明十八公里的——山村醫生,母親和他在那裡。坐一毛錢的公交車,到終點站。余下的約十公里是山路,——馬幫走的,——一段青石路,一段泥路的山間小路。我也只能用腳板走過去。有的青石上有馬踏陷下去的——七、八公分深的馬蹄印,歲月凹陷在青石馬蹄印中.顯出無限的蒼老.馬蹄印中有積水,陽光一照,晃動起來,眼前好像看到馬蹄聲:噠、噠、噠⋯⋯,迎面而來,還能看到馬幫中的,——領頭馬——脖子上的銅鈴聲,噹、噹、噹⋯⋯,兩個聲音合在一起,不停地響著,馬幫走過,就帶走了山間的寂寞,仰望兩旁依天的大山,白雲在山尖上遊戲,山下流著一條小溪,山路彎彎扭扭順著山腰延續.始終看不到盡頭。此時此景,真是,人生無奈,天地悠悠!

我的父母知道我的處境,當聽到我要去一個新世界——外五縣,都不吭聲,半天,父親說了一句:跪著生,不如站著死。說完,就一言不發,就死勁地抽煙。我母親就呆了,就癱坐下去。我吃了一驚,父親怎麼說出這樣的話,我父親是一個極度膽小的人,膽小到什麼程度,膽小到平時能不進城,就不進城(昆明),因為城里隔三插五搞運動,而且天天要學習,運動一詞就不解釋了,大家知道,每天的學習解釋一下.現在的人,知道的少。學習者,凡人(工作的人和居民人——老人和無業者)都要每天下午七時半至九時,到單位和居民委員會學習.學習的主要內容:讀人民日報,或聽領導講政策,周六不學習,可處理私事,周日學習依舊,內容有變,名,生活檢討會,用標準的政治倫理原則,檢查你過去一周的生活,很困難的一件事!我父親有自知之明,知道自己做不好這個工作,而且他人瘦,屁股上肉少皮薄,每天在木凳上磨一個半小時的屁股,會磨出痔瘡的!于是,他主動來這個山村。這裡的山民不要他運動,不要他學習,只要他看病。所以,他就愛上了這裡,最後終老于此。

記得上小學時的暑假,母親都會帶我來這裡,他說,這裡清秀。我媽上過几年私塾,可以讀《紅樓夢》。傍晚,天光猶在,父親就帶著我到一條小溪邊採菌子(蘑菇).溪水從山洞中流出,清明透亮.我和他渴了,就彎下腰,雙手一合,舀一捧喝下.那滋味現在還在口中.水邊有柳樹,樹下有菌,名:柳樹菌,這菌煮湯喝,一喝下,你便能理解什麼是,——長生不老了!可惜現在這個菌找不到了,它只在我對父母親的記憶裏,世上好的東西是越來越少了。溪邊只有稀疏的幾樹桃花,不過也夠了,這里已經是父母的世外桃園!

送我走的那天,父親,母親互相攙扶著,站在村口的打谷塲上,風掦起一陣灰塵,我就頭也不回的走了。根本是不能回頭,一回頭,心就碎,腿就軟,就不可能走上那不可知的——我的宿命的——逃亡之路!

子旻同學,不知你還有耐心聽下去——這個冗長、枯燥,老舊的,以我為主線的故事?我已經寫得五味雜陳,不知何味!但故事己寫到這裡了,不能停了.停下來故事有意見。

(待續)

致想點就點

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这位兄台写的这篇真不错:+1:,非常期待这篇的续集。加油!我觉得明镜读书应该也把这篇做个播报。

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写得太好了

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謝謝

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不講下去,不僅故事有意見,讀者也不答應…:smile:

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高水平力作!谢谢分享!

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看來我是不知深淺,闖了祸了。

不過故事也把我折磨得一把鼻涕一把淚,驚動了在旁打遊戲的小孩。看在這份上,能否原諒我的莽撞。

話說回來,不知這故事是否把柳樹菌吃光了,吸足了天地靈氣,像有魔法似地讓人讀着讀着笑眼就摩挲起來。然後正抽泣着,冷不丁一句“馬兒跑累了,要歇一歇”又讓人破涕為笑。緊接着父親那句話又似一記重拳把我打入深渊。

這故事真實得要命啊!(本人在六度世界的第一個感嘆號)

除了真挚的情緒渲染,故事在細部處理上還展現出繪畫藝術的美。尤其是那馬蹄印子裹泛起的水光與回蕩在山谷的鈴響,仿佛是從仁瑞先生的畫作中飄來,美美美!

@石爺 故事接下來要去更美麗的地方,虽然那裡大米够,但我想再給它打點賞,再窮也不能窮在路上。能否請六度AI代為轉交?

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寫的好,還寫的認真,期待後續。

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打賞不必,你有耐心聽下去,就是给我的大紅包!沒有你鼓勵,就沒有這個故事!謝謝你!

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讀者的要求——作者是萬萬不能違背!只要開心,人生就有向往!

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“只要開心,人生就有嚮往!”:+1:
大道至簡,愈品愈妙!:pray::100:

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@Wangrenrui

您的故事第二部分,跑到哪裡去了?我在曲水亭和藝報坊都找過了呀。

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我是發給想點就點,你搜一下:為了《保持真實》,就來講講自己的真實(二)文章怎麼被編在:六度新聞、全球新聞流中?

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王老真是认真的人,说写真实就写成如此致命的真实,引来一片稀里哗啦。 :broken_heart:

哎, @Zimin 子旻同学,是要该谢你呢,还是该怪你呢?要不你也写出你的真实? :joy:

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我一沒王老的際遇、更沒他"刀刃向內”的膽識。

凡夫俗子一枚,就當個走心的觀眾吧。

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慚愧!又有鴨子的故事,只可惜,悶熱的鴨子還飛掉!看樣子,只有到多倫多去吃啦!鴨子出現在第二章中。

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不希望任何人有我這樣的故事!只希望現在的人了解我們,——如何走到今天,用一種絕望中的自我取樂的態度。也讓今天的人了解我們這代人,我們和以往的人,現在的人一個樣,——有好人,有壞人,有不好不壞的人,不全壞,不全好,我屬於不好不壞之人!對嗎?子旻同學?

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