鳴謙
(謙)
1
包括美國社會本身，它有它的肯定性力量，也有它的否定性力量，凡是在能發現肯定性的地方，都能發現否定性的力量。這便是《美國反對美國》的基本意蘊。
我想，對任何事物的認識，首先是準確或者精確地瞭解和把握它，然後才是分析和評價。本書即本著這樣的邏輯。
1932年的轉變，最根本的原因可能是年輕一代對這種信念的放棄和冷漠。在這個繁華社會的强大誘惑下，年青一代轉向了別的價值取向。一旦年輕一代發生這種轉變，任何力量都難以保證一種體制的長存不朽。對各類社會制度來説，都有這個問題。今天世界許多國家面臨的問題就是年輕一代對制度基礎的信任危機/
人類生命的延存是人的基本需要，在這個問題發生困難時，很難談尊嚴和權利/
美國的經濟制度造成了人的孤獨，社會對錢的突出和看重，使人與人之間的關係金錢化，而人情味在金錢關係中被强制壓抑下去。一點溫情可能就意味著金錢。
托克維爾說美國革命導致個人主義的生長，但個人主義同時意味著自我孤獨。不接受自我孤獨，恐怕也難以真正為個人主義創造條件。
一種體制最難剋服的便是他自己的副產品。
3 个赞
鳴謙
(謙)
2
往後旦有相當有感念之文章文字會貼在此文後邊以供記錄，多謝諸位。
2 个赞
我一直觉得这本书的作者在那个年代就可以有这样的深入思考，是十分了不起的事情。这意味着“在浮躁中能坐得住、在世人普遍对美国的盲目崇拜中还能保有一份清醒”…
自由主义理念“极端化”会在国家层面和在个人层面产生严重的扭曲冲突，大概和把“木棍插在水里折射出的异样”相同，国家和个人在这个过程中都会失真…
最近二十年更多的人关注到这一点，从这个意义上讲本书作者是个先行者。
我们爱好读书的6度网友有个读书群，也欢迎你把读书心得一起贴进来。
1 个赞
鳴謙
(謙)
4
是的，能在適當的時間接觸到適當的材料，文獻，思想會對個人相當長足的意義，我想這就是上蒼最好的禮遇了，不至於偏道就好。也感謝你的回覆，祝福你，鄙人可能在學養上還遠不能和諸君相媲，就在這小小發文記載就好啦 
。