為了《保持真實》,都來講講自己的真實!(三)

人生每個階段的友情,都是靈魂的伴侶!

——何頻

人性在極限下才能暴發出最美的真色!

——子旻

一直在說,外五縣——新世界!但是,普天之下 莫非政府,政府就是政府,一個樣嘛。它怎麼新,新意何在?
對於按規定分到這裡的知青,可能沒有新的感覺。對我這麼一個外來人,而且來自一個和這裡差異那麼大的地方,它確實充滿新意!以至詩意!我至今還十分懷念。我今天來說它的新意,也僅僅是我的個人感受,不是什麼集體記憶!

蘇東坡同志評吳道子的畫:出新意於法度之中,這是一個藝術評論。我是一個亂看書,亂思想的人,我想,這也許可以用來說明外五縣之新,法度就是政府,出點新意,應該這樣理解,我們是外縣,——當然不是外國,我們依然生活在政府中,但內外有別,我們和內縣還是有些差異,這也是事實。比如說,我的土地肥沃,糧食就多,就使人生一寶——糧票(購糧本)之威風,在這里減弱。但我們也沒有說不用糧票啊!每逢趕街,我們去官家辦的食堂(那時的舘子名)吃飯,也是錢,糧票一起交付的。我們守法。但糧票對我們管束不大!這就新得,——了不起!這不就是:出新意於法度之中的——藝術表現了嗎?

但我也不是先從消化系統來認識這個新世界的,而是從呼吸系統認識到這個新世界。當我從龍陵大坡(三十公里)下來,這一路是熱帶雨林氣候帶,空氣濕潤、芳香,和內地的——充斥著許多虛張聲勢口號的——病態空氣不同,這空氣負氧粒子多,多吸兩口就神清氣爽,——口號尚未把空氣精華吞食掉。但這只是新意的開始。而當我站到芒市——外五縣的邊緣,風——流動的空氣,就大愛無疆地給我一個全方位擁抱,不管你有假證明,還是真證明!我張開嘴巴,欲呼三萬歲,它又順手塞入口中一個五味齊全的水果,我咀嚼半天,也分辨不清,這是空氣香蕉,還是空氣波蘿、抑或是空氣芒果⋯⋯,所以也只能用水果這個概念詞,來說明這個情況!

我肚子裡充滿了口號空氣,一吸進新世界的水果空氣。就起了異化,思想覺悟就立馬得到提升,就馬上站到芒市河裡——這是當時老傣入厕的方式——把那些齷齪的口號從消化系統的末端排出,就這樣,我就完成了靈魂深處鬧革命的任務,我就成了一個新人!成了一個和傣族人民并肩———驕傲自信地——站在芒市河中的人!這裡我又要做一個解釋:關於這種入厕方式,知青到來後就逐漸消失了。為了知青方便,傣族人民就修建了廁所,慢慢地也就接受了廁所。本來這裡土地肥沃,他們一不需人肥,二不需要厩肥,也就不需要廁所。所以,他們就,——流水送農肥,送給了下游需要的農人,這是一種很樸素的國際友情。因為芒市河流入瑞麗江,瑞麗江又流入緬甸的伊洛瓦底江,沿河、沿江都是農業生產地區,那些地區土地沒有這裡肥沃,很多地區仰賴這種綠色肥料。知青的到來,造成了這國際援助消失,影響很不好!

為了故事的真實,難免有低俗的陳述,請大家諒解。因為現實本身除了高雅的部分,餘下的也便是低俗!所以,我一介——依靠假證明而存在的人,要免俗不容易!

經過這一番吐故納新運動後,我就能平安的睡覺,沒有了入睡的驚恐,更重要的是,——傣族人民,是一個有信仰的善良民族,他們身處熱帶,就有溫暖,他們土地肥沃,胃腸就常飽足,有飽又有暖,他們就飽暖思——佛:所以,他們自古以來,就不會半夜三更來敲你的門,——象昆明那樣,半夜敲門并大喊:查戶口啦,查知青回鄉證啦,快穿衣起床!門拍得震天響。有的門開得慢一點,革命群眾,就一脚把門踹開,在深夜中,這院門~咣噹,一聲落地,就是半夜驚魂的炸雷,而那時,居民都住在小雜院內,一院都至少有三、五家,半夜裡,院門一倒,等同地震。有的小夫小妻的人家,還在無間的纏綿中,忽聽這聲炸雷,男女都嚇得——象彈簧一樣跳起來,以為梁山好漢殺來了。這一彈跳後果不堪,使得身體某些部件受損——失去了彈性!因此,就落下了一些不好啓口的毛病,以後人家怎麼維持夫妻關係?太不人道啦!你們是不是為了革命,就不娶老婆,嫁人啦!八格牙路!完了,完了,失常了!竟說起日本粗話來!

我當時是單身,也受過一次這樣的驚嚇。因為尚是單身,落下的毛病,就好啓口相言:大家知道,我是不能回家睡覺的,只能張同學家睡兩晚,李同學家睡三晚,一家不能多呆,一多呆容易引起手臂上帶紅箍的群眾注意,晚上就會來敲門。查到無證者——我,對不起同學。按笛卡爾的說法,我思故我在!按他的思維邏輯來解釋,應該是,證明在故我在,而我無證明,——應是:無證故我不在!我是在——不在的狀態中,應該查不到我!但我為什麼又要躲避呢?真是要怨老天:怎麼不给我一顆哲學的心?而給予我一顆脆弱的藝術之心!使我今天都不明白,我那時是怎麼啦?

這一次驚魂故事是這樣:我睡房在二樓,同學鎖好我的房門,——這是看革命書籍,電影受到的啟發。我又查看了後窗是否能打開,因為,一旦紅箍人要求開鎖查房,我可從後窗爬出,再爬上鄰居的瓦屋頂上,另外把衣、褲、鞋裝入一袋內,隨時準備飛檐走壁!——那時候,睡個覺多麻煩喲!它是一個復雜的程序,我相信,今天的編程高手,也編不出這種生活程序!那是一個浪漫的、充滿想像力的大時代,今天的想像是科技的、有序的、缺乏刺激,那時的想像是浪漫的、無序的、充滿刺激!只可惜,——我是這個大時代中的小人物,而不是踹門的革命群眾!很遺憾哇!

我編完了睡覺程序,就進被窩。睡到半溫半熱時,忽感到整個夜都顫抖起來,——兩耳一片敲門聲,一聽這合唱式的敲門,我就不慌,——這是普查,我這方面有經驗。危險的是敲門獨唱,那就是出了蒲志高——叛徒,帶路奔我而來的。我叠好被子,理順床單,提起行裝袋⋯⋯,這時敲門聲高亢起來了。門逢中傳來:老王(低音,低八度),來了(高音,高八度)!這高音:來了,既是通知我——出窗,又是回應敲門人。這就是友情,這就是智慧。現代拉丁美洲的魔幻現實主義小說,有這魔幻嗎?有這現實嗎?我記得送我友情的兩兄弟:姓楊。名就不說了。這高低音送給我的友情,就成了我靈魂的終生伴侶!

我上到屋頂,也來不及穿衣,就雙手抱於胸前,彎腰坐在瓦脊上,此刻正是:時序深秋,霜風凄緊,老王冷落。偏着頭望天,天上有一個月亮,——又白、又圓。清冷的光落到我身上,猶如冬日的落雪,我渾身都抖起來。月亮看到這樣一個被人間拋棄的孤獨者,就飄悠悠地走到我身邊,說:sir ,我倆抱團取暖吧!我也很孤獨的啊!說著還用臉頰貼了我一下。這一貼——我彷佛化成液態的冰。我牙齒打顫着,說:月——月——月亮,同志,我倆都是一點點溫度都沒有的東西啦,再一抱,就抱成冰球了。肯定要生病。你病了不要緊,組織會派嫦娥大嫂來照顧。我就慘了,組織早就嫌棄了我!他有點不高興,我也有愧疚,就說,我送你一首詩。他一聽高興地說:好啊!我就吟:半裸坐瓦脊,哆嗦拒明月,這兩句一出,滿天都是打油味,月亮同志調頭就走了。他一走,我就更冷,說話的人也沒有了。牙齒打顫的聲音越來越大,很害怕這響動,——暴露了我。就把行裝袋抱來胸前,把袋口塞進嘴巴裏面,用牙死死咬住,讓顫音消除。後來我的牙齒就松動,肩胛又受寒——得了肩周炎。自此之後,我不管走到哪裏,都帶着一件厚厚的外衣,一遇到有冷氣招待的地方,我就穿起來,不然肩胛就會酸疼。人生變得多麼的沉重!

贅述幾句,這次普查,搜捕回鄉無證及證件過期不走的知青,四百多人,關在昆明廾九中學教室裏,後分批強行遺返。為此,同學、朋友還為我慶賀一番,——喝了些劣酒,吃了些沒油沒鹽的菜,席間朋友就拿我打趣,說:老王,昨晚你走運,只被嚇成一支鳥——飛到瓦脊上,但沒嚇到屌!幸哉!幸哉!喝、喝、喝死算㞗!這象什麼話!那個年代的人,很多有心理問題!但沒有心理醫生!

如今,我舒坦地睡在傣家寨子里,無驚又無恐。每夜都有好夢。對我來說——就是人生的奢侈!我怎麼能不感恩這新世界的人,以及它的一草一木呢?我又怎麼能不說——這就是我的新世界呢?

可話說到底,這新世界和我是怎樣的關係?很難說清,請讀下面的故事:

我天天坐在大青樹下等消息,——一個樓同學的消息。他是緬共,東北軍區特務營的小班長,去了近兩年,參加過許多戰鬥。他父母想他,請我把他找回來,并寫了-封信請轉交。他父親是昆明開關厰的人保科科長,叄加過新四軍。受人之託,忠人之事——這是我奶奶對我的教導,我不能違背。信我已托人轉到棒賽(畹町對面的緬甸小村)。特務營在那設有招兵站,有我認識的任同學在那裡。但已近一月,都無音訊。

朝霞初升,雞鳴寨外,如紗的薄霧從芒市河上飘來,我又坐在大青樹下,看着,——春風攬着朴哨的小蠻腰從河堤上———微步芳草走過。此刻我就慚愧,平日所讀關於美學的書,全都可以丟到芒市河中去。最真實、自然的美:是看到的,感受到的,書中讀不出來!就想到一首詞,看了美一眼,就無保留的獻出一生,真了不起!它就是:春日遊,杏花吹滿頭,陌上誰家年少足風流,妾擬將身嫁與,一生休!縱被無情棄,不能羞。正好此刻,春風扭動了一下樸哨的腰,政府多年在我腦中竪立的——那些偉大的、指導生活的招牌(榜樣),就立刻坍塌!純真的美——剝去了教育朿縛在我靈魂上的種種虛偽。同時也幫助我——建立了生命的信心!

子旻同學,故事即將結束,我把结束的節奏放慢一點,以便我再慢慢地品味——我那曾經有過的——短暫,多難也生動的青春。可以嗎?

我在等待中,——欣賞着傣家的美,我看人動情,看水,看樹,看竹,看⋯⋯,一切皆有情!有時我會看着朝霞手舞足蹈,有時又會看着流水與其相語⋯⋯,這一切都證明了:是的,我曾經年輕過!

有一次,我看到一頭皮毛光滑的黃牛,躺在草地上曬太陽,幽雅平和的神態令我嘆服。如果我們的大領導能夠看到這頭牛,能欣賞這頭牛的幽雅,就不會去做那許多無聊、無益的屌事!我想把他畫下來,我就直楞楞的盯著他,也想感受一下他這個幽雅,——是怎麼產生出來的?因為畫畫:你不了解這幽雅,不把這幽雅畫出來,只畫出他的形,這就是行畫(俗)。牛後來被我看得手足無措,就不奈煩的站起來。旁邊走過來一位小樸哨,說,青年,牛有什麼好看唦,要看嘛,看我唦!說完,牽着牛走了。

這一次以後,村里人,都知道我畫畫,能欣賞美,所以,我坐在大青樹下,或走在鳳尾竹旁,時不時,會有樸哨過來,遞給我一個香蕉或芒果,說,青年,香蕉,吃唦(傣式漢話)。就是這樣,我就吃了很多傣家人的免費的——生猛果鮮。現今,我想吃這樣的果鮮,花銀子買來,怎麼也吃不出當年的味。普天之下,哪裡還能吃到美味的免費果鮮?沒有了,美好的時光是否真的沒有了?所以,要把它寫下來,讓有心人明白,再混帳的時代,也有不混帳的藝術,——人性之美!

真想就在這裡響應領袖號召:安家落戶。找位給我香蕉吃的撲哨,做一個小家——在鳳尾竹旁,生幾個混血娃,領着他們到芒市河裡戲耍,有月亮的夜晚,把他們帶到大青樹下,教他們讀:床前明月光⋯⋯,懷著這樣的念頭,入夜,我就坐到芒市河畔的月光下,仰望星空,思想此事的可行性。細思,——要安家必先落戶,落戶就要手續——一系列證明,我是一個逃亡者,只有一個假證明。過不了這道坎,也就安不了家!安不了家,哪來的娃?心中頓生煩惱!我也很慚愧,對不起偉大領袖——不能響應他的號召,在這裡安家落戶!——生娃。

自從有了煩惱又慚愧的心情,我走路,——便頭也抬不起來,身子骨也松跨了,眼也散了光。我自知不能面對人生之美,也不配面對撲哨,也不能面對光明,我走路就象革命戰爭中的游擊隊,蛇行遊走在陰暗裡。這樣游走了幾天,傣家人就問:大青樹下的王青年,怎麼不見啦?一位和我相熟的樸哨說,我去找找。當他在陰暗的轉角處遇見我,上下打量我一下,又看了一下我的眼神——死魚眼珠一般。就問:你是,王青年?是我唦。我翻着死魚眼,看着他回答,——一點欣賞美的反應都沒有。樸哨很生氣,說:青年,雞巴勞改嘞!轉身就跑掉。這句話,就是一個魔咒,從此,我的人生便一蹶不振!

關於這句:鷄巴勞改——不廢江河萬古流——的金句,我要做個說明:A,這是樸哨原創,非本人杜撰!本人的文化水平尚未達到這個高度,——四個字概括了知青一代的——青春煩惱,這是文章高手的水平:詞少意多!B,這個金句,——在知青中流傳很廣,可以說,它教育了一代人,啟迪我們認識到很多問題,比如,它使我們知道我們都是有問題的人。同時也理解了:接受貧下中農再教育的深奧理論。C,它比王小波老兄提出的三無時代(無性、無趣、無智)早卄多年!所以,我個人認為,可以申報諾貝爾文學獎,——但誰去領奬?

當晚,我拖着散架的身子骨,一蹶在芒市河的沙灘上,仰望星空,星空如梵高的一幅油畫,是一片湛藍、扭曲的色塊,——極象我的靈魂,月亮和星星是黃色的,閃耀着焦燥和不安。我雙手緊捏一把沙子,渾身一股原始的蠻力在生長,散架的身子骨重新組合了我,——這時的我,已漸漸變為巨大的怪獸,正在蛻變中,幸好我有一顆藝術的心。它便問我,你干嗎啦?我說,不想做人了,想做一個鬼,做人憋屈:你要愛,卻不能愛,你要思想,卻不能思想,你要睡覺,卻不讓你睡覺,——半夜敲門,⋯⋯,反正一句話,做人的道路上竪立着——看不到頭的"不"字禁止牌!叫人怎麼活?他說,做鬼也不容易,你會說鬼語嗎?不會吧!這樣,你去到那邊,依然寂寞、孤獨。兩邊差別不大!算了,在這邊吧!——這裡起碼有我跟你做朋友!

這些事情發生後,我就有些反常,見樹,踢樹一腳,見竹子,踢竹子一腳,見石頭,踢石頭一腳⋯⋯,看天,不順眼,看地,不順眼,看人⋯⋯,同學說,老王,你這幾天是不是,——在夢遊!我說:雞巴勞改!他們一聽,都樂了。高呼,老王萬歲!就圍上來說:我們對這方面很有興趣,講講勞改的情況。見我半天不語,又念語錄:要鬥私批修!我本來就窩火,就反問:你們和我受的都是同樣的——垃圾教育,里面有這方面的知識嗎?他們又反問:那你怎麼能說出這個金句!我高聲說:小樸哨駡我的!大家就用曖昧的眼光看着我,——不講話,開始默默沉思!

(注!請諸位高人,大方之家𧶽教!怎麼這裡開了一條天窗:是我這個科盲操作的問題?還是千古金句——出現的問題?還是我亂踢脚的問題?)

傍晚,七、八個人,又在小院中喝米酒。我舉起酒敬大家一杯,說:感謝大家,我要走了。不知以後還能不能和大家喝酒。就以此杯——告別吧!都是天涯淪落人,大家明白——這個走的意思。就說:我們不說什麼客氣話,你說,要我們幫什麼忙,盡管說。大家都是那麼回事。我說,幫弄一個到瑞麗的證明——邊境通行證(又是證明,無證寸步難行)。樓同學至今無消息,我先到棒賽看看,我這裡還有一個他父母請我轉交的包裹,有我的同學——任某在那裡,去了解一下情况,反正我也要去那邊找一個安身立命的地方。大家聽後,就很傷感。樹同學說,老王,我送你去,我熟悉情況,送到後,我再回來!昆明至芒市,潘同學,蔡同學相送,芒市至緬甸,樹同學相送。這條友情接力的——淡淡的,滔滔不絕的江河水啊!始終伴我這葉孤舟,飄蕩至天涯地角!那時,我們一無所有,——除了友情!

雞尚未打鳴,霧尚未散去,天光微明的早晨,我和樹同學向芒市車站走去。我回首看了一眼這柔情似水的傣家村寨——我本想,——而不能,——在這里安家生娃的村寨!我不敢多看一眼,再看一眼魂魄就要落下,那明日未知的前程咋辦?

到了車站,一輛貨車停在路旁——這是朋友聯系的——给我們搭的順風車。駕駛室已滿員,貨廂己滿貨,只有拖掛車廂是空的。無奈囊中羞澀,只有掀開蓬布——爬上去,坐下來。

車出芒市,過風平(鄉),是平路,但也有彎道,拖掛車箱已在走着醉拳步法,——動無常則,若危若安。樹同學與我的五臟六腑,已有錯位的預兆。待它——動無常則地——走上三台山,又若危若安地——下了三台山,再東倒西歪地——到了遮放,走了近三個多小時。我倆就成了水泥攪拌車——罐内的水泥,被攪拌得——兩眼死灰,頭大如笸籮,——不知今朝何朝了!等到司機來叫:同學,遮放到了,下車吃飯休息,再走。我倆正是:一息尚存,不能動蕩!又等司機吃完飯,又來問,怎麼啦?此時,我們才能夠——手找得到手,腳找得到腳,五臟六腑剛剛复位工作,嘴才能語言,說,我們在這𥚃下車。司機說,你們不去畹町了嗎?嘴答,謝謝啦。心說,這怎麼去,三台山是小山,已經只剩半條命,過去就是大山——黑山門。坐在水泥罐子里,——翻騰着爬進黑山門,就是神仙也別想再出這道門了!

下了車,樹同學說,老王,這里出產的米——是貢米——遮放米,自古以來只供皇家,本地人留一點,外地吃不到。你要嘗嘗嗎?一聽到吃字,胃就踢我心窩一脚。我立即說,沒福氣消受。你吃去吧!他說,沒胃口。

等到後面的客車到來,兩人花了三元錢吧,買了到畹町的車票。這次是,——囊中再羞澀,也不能用命來羞澀了!從水泥罐車,換來坐到最普通的客車上,真是換了人間!車行不久,樹同學一指窗外,說:這就是瑞麗江。一條心儀已久的江,就緩緩悠悠地從山腳下走來——帶着異鄉的神秘!從這裡就上黑山門了。這可是一道歷史之門,當年中日滇西會戰,小鬼子松山戰役失敗,龍陵戰役失敗,騰衝戰役失敗,就想守住這黑山門,賴在這𥚃不走,但大勢已去,終於被從黑山門攆走,跑下了山,從畹町狼狽而逃出我國之門。自此之後——滇西無鬼子。山埡口上有一纪念碑。車上有文化人,在自豪地講述着這戰役。好像講的就是他的故事,——很生動、驕傲!我却別扭,我今天好像就是——當年殘留下的一個小鬼子,又從新被攆出國門,——中國人攆中國人!反正我不𠄘認我是鬼子,亂七八糟的想到這些,剛才復位的五臟六肺又開始錯位,全身便痙攣而扭曲成了一條:天津大麻花。

翻過山埡口,就下山,棒賽就近得——面對面!山腳下就是——全國最小的市級行政單位——畹町市!它和棒賽就相隔一條七、八米的小河。也只有一條兩、三百米的街,山坡上散居着一、兩百戶人家。人口可能就一千人左右。下車前,樹同學告戒我:不要小看這地方,聽說在這𥚃的人——都是干特殊工作的!都是居民,沒有農民,也沒有插隊知青。我一聽,剛剛扭曲成麻花的身體,驚嚇得,——一下反旋而散成一團亂麻。樹同學說,放心,我會安全送你過去!

(待續,國外篇)

致想點就點

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@石爺,請幫此文,放在前兩部分的類別中。謝謝!

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過一陣子,我們將大作做成節目。

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謝謝你,得到你的認同,高興萬分!

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於苦難之中堅持平常生活、堅持美的追求(盡管這追求在樸哨的小蛮腰映襯下顯得笨拙無比),比單純紀錄苦難,難上百倍,也因此格外動人。

能耗費心力,將如此深切幽微的心路歷程分享出來,於我而言實在是莫大的幸運與信任。

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故事或許行將結束,一個有靈魂(雞巴)的生命卻才開始。

故事開的那個天窗,您留給自己吧,就當一條時光隧道的入口,讓它的主人能够多一個跟自己對話的角落。

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子妟同志,你是何方神聖?怎麼你什麼事都知道!你還敢寫出雞巴兩個字,真了不起!我第一次看到這兩個字是在紅樓夢里,薛蟠吟詩那篇,曹雪芹把它寫成:兩個毛字旁,毛字的尾包着一個:几字,一個:巴字!(蘋果電腦中查不到這兩個神奇的字,故做這解釋)。我當時受到革命思想的教育,覺得曹先生是一個二流子,後來才明白,這是教育的虛偽!佩服,佩服!

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薛蟠這廝,惱人之中還有幾分可愛之處。至少不裝。

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王老,我好奇那个骂你的小樸哨后来见过吗?

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沒有啦!這樣你才會不斷地想到他!人家不是駡,是生氣!是不了解——我們教育的虛偽!

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留个痕迹,慢慢看。
这种非常像90年代我看得那些文章。
特别浓的文革风。
非常非常喜欢

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