八股文是一種文章形式，而文章又是思想表達的形式。文章形式的自由也象徵思想的自由，形式固化也說明思想固化。而思想又是文化的重要象徵，思想有光輝，文化就光亮。我認為：自古以來，沒有那個國家的帝王和領導，象中國這麼重視文化，重視思想。所謂天下太平，其實就是說：用領導的思想來思想而已！
思想飄忽不定，象風一樣，難以捉摸。但形式可以固定——可做成一個橡皮囊，把風收進去。這樣就可以——要它圓，就捏圓，要它扁，就壓扁。不能再讓它無組織無紀律地飄忽——無形無狀的，蠱惑人心，擾亂了社會秩序。
從隋唐以來，下層走向上層的出路就是考試，就是寫文章。這是重要的階層變化的通道，比門閥制度是個進步。隋唐的皇帝喜歡詩歌，連隋焬帝這樣的老領導，都能寫出：寒鴉飛數點，流水繞孤村。這就不得了，那就考詩歌。就考出了大唐盛世。唐的開朝老領導高興地說：天下英雄入我彀中也！
科舉制度——寫詩作文，玩到流氓無產者朱皇帝的大明，玩不下去了。詩詞被唐宋人吟完，文章也被唐宋八大家寫盡。中國文化的元氣到此也只剩奄奄一息。文章內容嘛，也就是孔家店那些殘湯剩羮，唐宋人都玩不出新花樣，何況流氓無產者呢！流氓和帝王一般來說都沒有文化想象，只有權謀設計！但科舉還得進行啊！那只好咬牙切齒地來玩形式，終於，蒼天不負咬牙人，讓它玩出一個八股文。
這八股文，就是八條鋼索鐵繩，專門伺候那些胡思亂想。應該說，八股文就象一支無形的，無處不在的，時時刻刻游走在人們思想領域中的八爪魚——章魚，隨時准備着束縛起一切出格的東西！這樣，八股就淨化了思想，讓孔家店一花獨放。就是店內主要伙計孟子，說了句：民為貴，君為輕，社稷次之。也被下架。可見歷代領導都有潔癖症，思想之眼中容不得一粒沙子。
思想，文化這鬼東西，真是讓各朝各代領導們操心。而動物就沒有這個思想問題，也不必搞什麼思想改造啊，提高啊！多省心。但他是動物啊！人和他的差別可能這就是這點吧！
思想，文化讓領導心煩，讓天下人也煩，煩了幾千年。最後煩出個＂五四＂新文化運動——打倒孔家店，管他媽的什麼思想，什麼文化，通通地打倒，掃地出門！弄張白紙來重新思想，重新文化！
文化這東西嘛，詭譎得很，寬泛得很。廣義地說：它就是一種生活方式，狹義地說：它是思想，藝術：音樂，文章，繪畫⋯⋯ ，——是一些抽象的東西。古人說：形而上謂之道——抽象，形而下謂之器——具象。文化就有這樣的性質。
所以，要創造一種新文化，喊口號容易，實際做起來難啊！撼具體易，撼抽象難！比如厠所革命，把蹲坑改為馬桶，大家馬上接受，因為，坐着比蹲着舒服，還可以玩手機——談點情說點愛。但說到抽象，比如說思想問題吧：如你溫和地問：同志，你用列寧同志的思想來思想了嗎？他，不回答。微笑着，看着你。讓問者不知涇渭。如你用刺刀對着他問：同志，你用列寧的思想來思想了嗎？他馬上高聲答：我就是用列寧的思想來指導我的生命，列寧思想高於生命！——抽象的問題往往產生虛偽！
＂五四＂的新文化運動，運動了文化幾十年，雖有成效——但不大。一件事要從零開始，不容易。如果有點路徑依賴，有個參照數，可能會容易點。現在，什麼都掃地出門了，空蕩蕩的。所以，文化收效不可能好。最終，惹毛了老領導，乾脆來個文化大革命，老子一刀切，把你的命革掉，看你還能怎樣！
我有一個青春，躬逢了文化一刀切的革命。這個時代——真是興高彩烈，熱鬧非凡！
它一開始，就讓我無比地興高彩烈。
我那時在上中學，正上得不耐煩：有背不完的教條，學不完的枯燥，學不盡的先進思想和英雄。而我又擺脫不了。——沒有時間搞我感興趣的東西。忽然，老領導來了一個號召：停課鬧革命！怎麼鬧革命——革命背後的深奧含意，我雖然不知道，但停課——簡直就是偉大的奇蹟——是對我的解放！我興奮地發自內心地喊：萬歲，萬歲，萬萬歲！文化革命的偉大的、亢奮的第一針——雞血針——首先選擇了學生娃娃的屁股。
這樣，我就擁有了這個打雞血針的文化經歷，看到很多故事，自己也有一些故事。那真是一個偉大的、講不完故事的時代啊！人民的血壓都是處於高位而下不來的時代！遺憾的是：今天只能講一個故事：從八股文到三股文。講講文章和文化的故事。
正當我處於高度興奮的時刻，出現了新情況：興奮招來了憂傷和煩惱。課是停了，但要寫很多很多各類文章：學習老領導思想的心得並歌頌之，寫出對文化革命的認識（我一個中學生怎麼認識？），批評和自我批評，狠鬥私字一剎那，將無產階級文化大革命進行到底⋯⋯，難寫啊！最後又犯了錯誤（我至今也說不清是不是錯），就有寫不完的檢討——要把整個靈魂檢討成裸體狀——呈現在嘻皮笑臉的人民群眾面前。
一句話，樂極生悲，我現在要寫完——那寫不完的文章，要改造好——那改造不盡的思想。這日子怎麼過下去啊！
本來，我的性格就有點內向，家教又強調：誠實。作文頌聖，已寫得我口是心非，臉紅筋脹，不得已啊，很不好意思。幸好得到父老鄉親的諒解。才稍有心安。如今又要在檢討中——把自己檢討成一堆狗屎，這怎麼有臉去見江東父老啊！
另外，我還有一顆稚嫩的文心，或者說詩心——想好好學習作文的心。他更是日夜哭泣，想走楚霸王的道路——羞見江東父老了！別看他稚嫩，臉皮薄，可有風骨。他已不願配合我寫那些狗屁文章啦！這就弄得我不知如何是好！
幸哉，蒼天有憐憫！此時，老領導正當風華正茂——身體好，力拔山兮氣蓋世。一年不到的時間，就把幾十年改變不了的八股文的命革掉，革出一個新的三股文——革去了五股，這也是一個大進步了！而這新三股也不是老八股里剩下來的舊三股。是那些什麼：破題，𠄘題，起講⋯⋯那些勞什子。這革出的新三股是：開頭盖個帽，中間抄段報，結尾呼口號。我就是用這三股文對付了寫文章的煩惱！度過了艱難而興高采烈的歲月。
這三股文就是我的救命恩人，這三股文就是我的護身符，就是我的文心貞潔的保護神盾。我用這三面神盾把他護衛在——與他無關的各種時尚文章外。正因為，用三股文寫的那些狗屁文章，不是出自他之手，就與他無關。所以，今天他還給我點面子，寫點使我高興的文章。
這三股文保駕護航，讓我渡過了——寫頌聖，寫學習心得，寫檢討⋯⋯的——驚濤駭浪。我不能忘記它，我要詳細把它寫出來，或許對今天的人還有用處：
第一股，開頭盖個帽：聽，長城內外，革命戰鼓咚咚響，震天動地，看，大江南北，紅旗招展——祖國河山一片紅！展望宇宙，東風繼續壓倒西風，美帝蘇修（蘇聯修正主義）的日子——只有幾天啦！注：有一年郵局出祖國河山一片紅的郵票，把台灣也染上紅色，後來又急急收回。現在，你如有一枚這郵票：價值千萬！錯誤產生價值！
第二股，中間抄段報：注意，要抄最近的新社論，最好抄得和自己有點關係，無關係，也要想法把它扯上關係為好。
第三股，結股：呼口號。這簡單，但要嚴肅，寫完檢查三遍，不能弄錯！
口號款式：X X X萬歲，萬歲，萬萬歲！
X X X X身體健康，永遠健康！注，第二個口號後來不呼了，現在也不呼了。因為呼出了問題。注意，注意！
我始終對三股文懷有感恩。一有機會，我就把它——無私地介紹給那些作文困難的人。
在後來不呼萬歲的日子里，我去做了幾年中學教師。那時的中學教育有一個現象：高二分班，分理科班和文科班。理科班不學歷史，文科班不學數理。很奇怪的一個狀況。
我教這兩班的語文。文科班的學生喜歡我教的課，理科班的不喜歡。還給我取了個綽號：白毛仙姑——我的頭上有稀疏白發。文科班的同學把這事告訴了我。我就心生不快，要找個機會回報他們一下。我們這些從文化大革命污泥塘爬出來的人，身上不乾淨，精神受污染。沒有一個君子，全是小人。即使做了教師，本質上依舊小人一個。
有一天，我找到一個機會。上作文課，講評同學的作文——這個班的作文實在太差，不以此報復他們一下都不行。
我說：同學們，作文要緊扣主題，不要離題。古人說，下筆千言，離題萬里。你們卻下筆一言，便離題萬里。這雖然說你們比古人進步，有能力用一言代替千言，但離題畢竟不好。你們給我取個綽號：白毛仙姑，我是男生，仙姑嘛，是女生。男女你們都識別不了。這點《白毛女》的水平，還怎麼識別站在你們面前的階段敵人！你們是不是：下筆一言，離題萬里！起綽號也是作文章，也要抓住主題，不要離題，應改為：白毛老道。這樣是不是比你們的高明，——這就是緊扣主題。
我接着又說，如果你們一天到晚，只會欣賞《白毛女》，只知世上有白毛仙姑——孤陋寡聞，不知其它仙姑，仙人！又不去多看其他優秀作品（我不敢推薦作品名字），裝點高標准的東西在肚子里，下筆只知白毛仙姑一人。你們對得起老領導的革命文化嗎？你們的思想覺悟在哪裡？⋯⋯？有些同學被嚇白了臉（小人心中暗喜）。我說，話不離題——還是來說綽號，雖說，白毛老道比白毛仙姑是不離題了，但也一般而已，不算高水平。高水平是什麼？要取為：雜毛老道！這才叫文彩，這就是水平。這便是——說白不露白——形容白色，但是不直說白色，而又說出白色的意思。這叫文章的含蓄！可惜呀，這些說了，也是春風過驢耳，你們也不懂，只不過讓你們見識見識，本道的道行吧了（小人作派）！
我接着又說，要你們寫好文章嘛，一時也寫不出來。我介紹一個簡單實用的文章形式給你們：三股文（推廣而報答三股文之恩），以便你們能夠對付作文的煩惱。
詳細介紹完三股文以後，我又向他們講了注意事項：
第一股，開頭戴個帽。注意事項：首先，不能張冠李戴，不能把我舉的例子——那頂帽——戴到新時代的頭上。八十年代是希望的年代，要緊扣希望來設計帽子款式。而今已不是呼口號，虛張聲勢，指東打西的年代啦！
有同學問，希望的帽子怎麼設計？
我說，平時我問你們，你們不吭聲，請你們提問題，也不吭聲⋯⋯，總之就是不吭聲。不吭聲也算了，還去教導處反映，說，老師講課不按教學大綱講，也不圍繞着高考講，一上課就胡天胡地講。你們以為我不知道，我有內線。
今天，你們能提問題，說明已有改惡從善之心。那我要因善而善（小人變君子）。我就為你們多說點。我說個例子——這個帽子這樣設計：這是希望的時代，四面八方都有希望湧來。看天，天上飛來希望，看地，地里冒出希望，走在希望的田野上，一路都有希望，要小心被希望絆倒⋯⋯！
同學聽得入迷，還做了筆記。我也洋洋得意起來。
其次，我說，要注意，帽子要大小合適，讓頭戴着舒服。就是說，拍馬屁要用力適中，不能把馬拍驚——被它的蹄子踢傷。這察顏觀色的本領，大家都有。
第二股，中間抄段報。注意事項：要抄中央大報，不要抄小報。也可抄老領導的講話，有關文件，著作⋯⋯，總之結合文章題目抄，抄完，聯繫自己寫點感想和感動⋯⋯。現今開放了，東西多了，只要你們好學習。沒有抄不到的東西。
第三股，結尾呼口號。注意事項：現今不時新呼萬歲了。要用新東西來充實文章結尾——第三股。這三股文設計的初心是：銅頭——第一股，虎腰——第二股，鐵尾——第三股。這就是：銅頭鐵尾，老虎腰的大名鼎鼎的三股文。缺了一股，骨架就散了。
新時代要有新結尾，可用領導名言，詩詞。比如：不愛紅裝愛武裝⋯⋯之類，也可用名人名句、詩，什麼：冬天來了，春天還會遠嗎？⋯⋯之類。太多了，只要用心，沒有找不到的。
這堂課，我使出了吃奶的力氣，把我對文章的知識——半瓶醋——全部倒給了同學。本來是想報復，結果成了賣弄——推廣三股文！最終是，有同學還是拿着筆記，到教導處反映了我。領導很生氣，說，簡直是脫離教學大綱，胡言亂語。無組織無紀律。也不考慮高考和升學率。不象話，說到底，還是思想問題，需要好好改造思想！
我被改造了幾十年的思想，還是沒改好。媽呀，哪位大仙行個好，告訴我一個改造思想的好辦法！
現在，思想沒改造好，又還在寫點狗屁文章，自我欣賞而已。但又有朋友來批判。沒有話說，今生不幸，不是寫檢討，就是受批判。虱多不癢。且耐心聽他說：你寫文章的功底，就是可憐的三股文。這種文章沒有一個人看了。不要寫了。根本沒有品味。現今文章這副麻將，已經打到出神入化的境界啦！一副牌打到只剩白板，什麼萬字，筒子，條子⋯⋯，通通打沒了，只有白板。那怎麼打？這就看你有沒有品味和能耐，當一摸到白板，你要憑手感知道——這不是白板而是萬字，而是條子⋯⋯。說通俗點，今天，你看文章，不是看表面文章，而要看到（猜）文章的後面是什麼：是高級黑呢？還是低級紅。這才是水平，品味！真是玄而又玄，眾妙入門啦！
朋友又說，知道什麼是文章的最高境界嗎？告訴你——最高境界是：洞房花燭夜，你要忍住操的衝動，而去抄提升思想水平的文章，化操為抄。這就是最高境界。
我就是不明白，世間萬事萬物，順其自然，才是境界嘛！怎麼總要拗着來，拗出病來，怎麼辦？我也不明白，洞房花燭夜，要操嘛，就上床操嘛！怎麼來操文章，這⋯⋯！？
事情弄到這個地步，誰還有臉寫文章？！