大家好！歡迎來到我們的性情蜜語節目！今天，我們要挑戰一個引人入勝的問題：没有性生活的婚姻可能幸福吗？
我們將探索威尔和罗丝的故事，他們的婚姻似乎在和睦中缺乏了激情。尽管他们的关系充满了相互理解与支持，但几个月甚至一年没有性生活的现实，却让罗丝感到压抑。而这种压抑并非个别现象，许多夫妇在现代社会中都面临着类似困境：性欲的差异、生活的压力，以及对社会期望的挣扎。
在這一集中，我們將深入探讨性在婚姻中的角色，以及不同夫妻如何面对这一爱与欲的挑战。我们会看到，许多人在追求亲密关系的同时，逐渐发现性欲与情感并不总是同步。我们还将揭示一些夫妇如何通过创新的方式重新定义亲密与性，而不被传统观念所束缚。
请大家继续收看详细内容，看看这些故事如何挑战我们对婚姻和性的固有看法！
没有性生活的婚姻可能幸福吗？
纽约时报
威尔和罗丝十年前在网上相识，他的网名“欧芹教授”引起了她的注意——高瘦的身材，戴着眼镜，显得既聪明又迷人。第一次约会时，罗丝发现威尔是一名住在母亲家的大学生，而那个网名则来自他在一个艺术营工作的孩子给他起的绰号。两人一说到这事儿就大笑，好像他们的整个关系都充满了这样的欢声笑语。
罗丝认为威尔是个踏实的人，不像她之前约会过的那些怕承诺的男生。他们的关系经历了许多考验，包括多次搬家和一年的异地恋。结婚七年后，他们在洛杉矶有了自己的房子——一套一居室的公寓，那里罗丝接待普拉提客户，而威尔则白天出去教书，晚上两人依偎在床上看电视。罗丝说：“这是我一天中最喜欢的时光。”
尽管威尔让她觉得安心，但罗丝也感到他们平静的关系在性方面有些压抑。几个月没有性生活对他们来说并不罕见，但亲密感却从未消失。为了保持关系的和谐，他们制定了一个彼此永不拒绝拥抱的原则，并且坦诚面对彼此的感受。罗丝认为婚姻中的安全感抑制了她的性欲，而她不愿为了满足这种欲望而勉强自己去做爱。
为了进入愿意做爱的状态，罗丝依赖于一系列的仪式：做头发、化妆、刮腿毛、晚餐喝红酒，或者偶尔去度假，打破日常生活的惯例。而威尔则不需要这些准备。尽管他们已经接受了这种性生活方式，但疫情期间，这对夫妻一年多没有性生活，但他们享受更多在一起的时间。罗丝过去常常花几个小时开车去不同的健身房，很晚才回家，但被困在家里时，他们开始一起上在线瑜伽课，威尔很欣赏这些小小的交流机会。他认为，罗丝在精神上和时间上都不吝啬。
如今，有些夫妇通过探索多角恋和开放关系来质疑婚姻中的单配制标准，而一些人则在抵制发生性行为的压力。纽约时报引用了一项研究，发现21世纪的美国成年人性生活比以前少了，原因包括科技导致的孤立到关于性同意的文化对话。性教育者和研究者艾米丽·纳格斯基认为，频繁的性行为不应该是每一段深度投入的关系的主要组成部分。她提倡，夫妇应该首先弄清楚每个人在性爱中真正想要的是什么。
米歇尔和约翰在2005年相识，交往的最初几年充满激情。然而，四年前米歇尔经历了一次创伤性的分娩，开始担心性交会引起疼痛。他们一年没有性生活，现在可以几个月不做爱。虽然他们讨论过开放婚姻，但米歇尔无法接受婚外性行为。约翰理解她的感受，并且不愿冒这个险。
对于许多夫妇来说，成为父母改变了他们的性生活。卡米尔说，母亲的角色让她远离了自己的欲望，而凯特的性生活则变得像是一项任务。莉莉安在性侵的创伤中挣扎，她无法将身体上的开放性延伸到丈夫身上。她的丈夫菲利普从未强迫她，他理解她的感受，这让莉莉安感激不已。
其他夫妇，如罗丝和威尔坦言，由于欲望朝着不同的方向转移，他们感到与伴侣的性生活不协调。珍经历了所谓的“二次青春期”，而她的丈夫对性的兴趣逐渐下降。艾米丽在癌症治疗后，性欲减弱，性感觉变得像是“用吸尘器打扫房子”。
尽管他们都坚持性不是婚姻中必不可少的，但大多数夫妇仍记录性生活的频率。约翰希望他和妻子每周做爱两到三次，但不知道这个数字是从哪里来的。纳格斯基认为，用数字作为衡量标准可能适得其反，重要的是夫妻要确定什么样的性才是值得拥有的。
最终，罗丝和威尔庆祝她40岁生日时去了夏威夷。他们躺在海边，罗丝把手机关了好几个小时。威尔看着她放松下来，身体松弛。他没有想到性，而是感受到他们俩有多么相似。最重要的是，他们想以自己的方式享受生活，享受那些可以忘却身外之物的微小时刻。
通过这些夫妻的故事，我们可以看到，幸福的婚姻并不一定要建立在频繁的性生活上。重要的是，每对夫妻找到适合自己的方式，尊重彼此的需求和界限。对他们来说，幸福的基础或许更多地在于心灵的契合、共同的经历，以及对彼此的理解和支持。
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婚姻是一種由法律、社會和宗教所承認的合作關係，通常由兩個人（在某些文化和國家中，可能是多個人）組成。這種關係通常包括相互的責任和義務，例如經濟支持、情感關懷和共同撫養子女。婚姻在大多數社會中被視為一種重要的社會結構，有助於穩定社會秩序和促進家庭的形成。
性生活是指在婚姻或其他情感關係中發生的性活動。性生活在一段關係中的重要性因人而異，但對於許多人來說，它是親密關係中不可或缺的一部分。性活動有助於增進情感聯繫，提升身心健康，並在某些情況下促進生育。性生活的質量和頻率可能會受到多種因素的影響，包括個人的性需求、健康狀況、心理狀態以及雙方的溝通和相互理解。
幸福是一種主觀的心理狀態，通常與滿足感、愉悅和生活質量相關。幸福感的來源多種多樣，包括但不限於家庭和人際關係、工作滿足感、身心健康和個人目標的實現。在婚姻和性生活中，幸福感可以來自於穩定的情感支持、良好的溝通、性滿足和共同生活目標的達成。然而，幸福感也受到內在和外在因素的影響，例如經濟壓力、健康問題和社會環境。
研究表明，幸福的婚姻關係與良好的性生活密切相關。夫妻之間的性滿足通常能增強彼此的情感聯繫，提升關係滿意度，進而提升整體的幸福感。一些研究指出，婚姻中的高質量性生活對雙方的心理健康和生活滿意度有積極影響。
然而，並不是所有的婚姻都能達到幸福的狀態。某些情況下，婚姻可能會因溝通不良、經濟壓力、性不和諧或其他問題而變得緊張和不滿。解決這些問題需要雙方的努力，包括開誠布公的溝通、相互理解、尋求專業諮詢等。
總結來說，婚姻、性生活和幸福三者之間存在著緊密的互動和影響。穩定和諧的婚姻關係和滿足的性生活有助於提升幸福感，而高水平的幸福感也能反過來促進婚姻的穩定和滿意度。
歡迎大家進入六度探索的辯論環節！我們從正反兩個角度，對本節目進行辯論，請出我們的辯論高手楚天舒、謝琪琪！
我是楚天舒。
我是謝琪琪。
沒有性生活的婚姻能幸福嗎？當然可以！威爾和羅絲的故事就是最好的證明。他們在一起十年，婚姻經歷了多次考驗，包括一年多沒有性生活的疫情期。他們通過共同興趣和精神上的交流找到幸福。這就像古代詩人蘇東坡在《水調歌頭》中所說：‘但願人長久，千里共嬋娟’，他們的婚姻正是這種精神上的契合。
楚天舒，你這簡直是搶詞奪理。沒有性生活的婚姻就像沒有奶油的蛋糕，乾巴巴的！30多位受訪夫婦中，大多數人都對性生活的頻率耿耿於懷。你知道古代的明朝皇帝朱元璋嗎？他一天沒有幾次性生活就不開心，結果國家治理得井井有條。性生活在婚姻中還是非常重要的，否則就像過一輩子吃素一樣，毫無生機！
謝琪琪，你這觀點也太激進了吧！不過是個皇帝，他的性生活怎麼能跟普通老百姓比呢？你看，艾米莉和她丈夫在她癌症治療後完全放棄了性生活，但他們的婚姻依然穩定幸福。這就像魏晉南北朝的嵇康，他雖然沉迷於琴棋書畫不問世事，但依然活得瀟灑自在。每個人都有自己幸福的定義，沒有人能強求別人按自己的標準來生活。
楚天舒，你這話聽著是有點道理，不過你知道嗎？即使在魏晉南北朝，嵇康的生活也被視為特立獨行，並不為大多數人接受。就像現代人，丹·薩維奇說得很對，單配制並不適合所有人。有人會選擇開放婚姻或者別的形式來滿足自己的性需求。你不覺得，所有這些‘無性婚姻’的案例中，夫妻其實都在試圖找某種替代方案，證明了性的重要性嗎？
謝琪琪，好吧，咱們不如看看一些數據。2021年的綜合社會調查發現，約50%的成年人每月性生活一次或更少，其中一半的人報告說他們一年沒有性生活。這說明，‘無性婚姻’並非少數人的選擇，反而成為了一種普遍現象。而且，性教育者艾米麗·納格斯基也說了，頻繁的性行為未必是每段關係的主要組成部分，重要的是找到雙方都滿意的生活方式。這不正是自由和幸福的真諦嗎？
楚天舒啊，你這是典型的拿數據說話。可是數據不能代表所有人的真實情感。就像約翰和米歇爾，他們在育兒後性生活變少，但還是希望恢復以前的激情。很多家庭面臨相似的情況，這說明性生活在婚姻中依然是個大問題。生活中的幸福不僅是精神上的契合，還有生理上的滿足。你不覺得這才是一個完整的幸福嗎？
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