六十年前李廣平先生，畫了一幅畫，寫了一首詩。
我至今尚記得這幅畫，這首詩。但他的畫不在了，寫在畫上的詩也不在了。可我記得這幅畫，也記得這首詩。我就把他們畫出來，寫下來。
畫出來，寫下來，忽然想起了杜甫先生的詩—— 《丹青引贈曹將軍霸》：將軍魏武之子孫，於今為庶為清門，英雄割據雖已矣，文彩風流今尚存⋯⋯。如果把詩的首句改為：先生中堂之子孫（中堂者：李鴻章先生），整首詩也在說明——廣平先生的一生。所以，我選了诗的第四句：文彩風流今尚存——做文章的題目。
畫已明明白白在這里，大家去看即可。不必解釋。當然，畫是我畫的，不是廣平先生畫的，構圖是他的。我的梅花也沒有臨摹過別人的，但別人的畫的梅花我看過很多，學習了很多。歸根結底一句話：我的梅花是看先生畫多了，看得會畫的。
詩我把他寫在下面，略作解釋。因為有幾個地名，大家不熟悉。如此而已。
未到曹溪十六年，螳螂川水尚依然，
老梅猶識劉郎面，仍倚新妝殿砌前。
曹溪者，是位於昆明卅公里之安寧溫泉風景區內的古寺。這裡的溫泉是硝酸溫泉，清亮透明，無硫磺溫泉那股怪味。泡後肌膚滑膩，有嬰兒肌膚手感。想當年楊貴妃泡的華清池，也應該是硝酸溫泉。不然白居易先生怎麼說：溫泉水滑洗凝脂。如果是硫磺水，泡了一身硫磺味。君王可能捏着鼻子走開。就不可能：三千寵愛在一身了。請注意：在高層服侍領導的美女，泡溫泉要選擇正確，沒有正確選擇，寵愛——就泡湯掉！
當年的很多領導都愛來這裡泡溫泉，希望泡出楊貴妃那樣的寵愛——得到更上級領導的𠖥愛。領導之一——董必武副主席泡後，題了一個匾：天下第一湯，並刻在大理石上，今尚在政府招待所（賓舘）里。好像是他，或者是太監文人郭沫若還寫了一首詩，我記得兩句：莫誇六國黃金印，喜泡溫泉碧玉湯。我為什麼記得這兩句。我當時——幾十年前，我就覺得里面有虛偽。為什麼，那麼好的湯，泡完後，沒想什麼，就想到黃金印——權力，這種潛意識害死人。怎麼不說想到美女呢？怎麼不寫：堪嘆六國佳麗少，共泡溫泉碧玉湯？其實是想——左抱美女，同時也想——右持黃金印，而單拿黃金印來忽悠大眾！這可以說：虛偽！
曹溪寺里有一樹唐代或者元代的古梅，很古老的一樹梅。我看到它的時候，或許在我看到他以前，就已經躺平。工作人員用支架撐着他古老的身體。但每當冬末春初時，它都是青春煥發，一樹幽香。
詩的首句：未到曹溪十六年，這十六年應該是：1949——1965，這十六年。按理說，昆明人，每年春天，都會到溫泉泡一泡。特別在清明節前後，這麼長時間沒去，肯定有原因！
另一個解釋——螳螂川水，就是螳螂江。它是滇池的出水口，它流經安寧溫泉，而入金沙江。是一條不舍昼夜而流的江。它也有很多故事，但都流走了。
最後，解釋一下第三句：老梅猶識劉郎面。為什麼是劉郎，而不是李郎（李廣平先生）？這請大家去谷歌上查劉禹錫先生的兩首詩：《遊玄都觀戲贈賞花諸君子》，《再遊玄都觀》。明白這兩首詩的背景，和劉先生寫詩的心情。也就明白詩中為什麼不用李郎而用劉郎了！也就明白為什麼李郞要借劉郎來說詩！
這是廣平先生在文革前一年——1965年，去重遊了一次温泉的曹溪寺，看了寺裡的梅花。回來高興，就畫了這幅畫，寫下了這首詩。
後來他也就沒去過那裡，1968年他就匆匆走了。