上文把藝術生產線撂在那裡.提出几個問題，說了聲，散伙，就去睡覺。在不該結束時，結束了。實際上，我巳找不到一個方式，一個語言來說明白——這不易說明白的藝術！我明白，却又不能說明白。這是一個問題！
正糊塗著，忽然，電閃雷鳴，山崩地裂，六度世界飄來一位大羅金仙，Leiyu。脚踏蓮花，妙手一指，放出一張動畫圖，言道：看懂此圖，必得三昧！可出迷津。我即看此圖：一少女緊閉雙眼，雙唇咬定，兩手抱頭，彷彿得了頭風，苦不堪言。忽瞬間，冒出幾缕青煙，＂轟＂的一聲，大腦爆炸，隨即炸出了一片星空！我即頓悟。躬身言謝，然大仙已逝。留下孤獨的我。沒法了，只有我來依圖解悟，如說淸楚此圖，那麼那四道工序也不必多言！
解圖：一片青青芳草地，走來一位少女，唱著兒歌：春天在哪裡、春天在哪裡，春天就在小朋友的眼睛里⋯⋯，他是來尋春！這歌我做兒童時唱過，親切。驀地，天 降巨物，頂天立地站在面前，一看，大山一座（看到了山）。再順山勢看去，高山仰止到了太空，在太空中她看到什麼？我就不好說了，里面的故事太多、太多，信息很亂，今天互聯網的混亂，和他比較下來，可以忽視！除了時間，就是這家伙最莫名其妙！所以，她讀到什麼故事，她沒跟我說，我也不好猜。 如果我在這裡，必會看到孫悟空在掀玉皇大帝的桌案，豬八戒在和嫦娥調倩⋯⋯，少年看的，都是這些鳥七八糟的東西，成年後不看了，這些鬼東西變成潛意識隱藏起來，一有外部勢力干預，它就會變成意識抬頭，真是無奈！當然，少女是純潔的，她不會讀到這些東西，可人是符號的動物（卡西爾），就是說，人是文化的沈澱。榮格的那個集體無意識，會在她那冰心中作怪，遠古的信息，各種原始的鬼怪精靈會手舞足蹈，鬼叫吶喊地出現她的心中！叫人怎麼受得了。何況她正是豆蔻二月初的年華。 無法了，只能緊閉雙眼——不看，雙手抱頭——不聽，不思，但畢竟這種折磨太殘酷，只有咬緊雙唇忍住，全身緊繃成兩個字：掙扎！几縷青煙，掙扎化為爆炸，炸出一片新天地——藝術！這和宇宙大爆炸差不多！
不說你已明白，這少女就是藝術家。一般人看到什麼，不一定想要畫出來，不會有如些復雜的現象。藝術家不同，他要把門外那座山，畫成畫中山，還要加點藝術感覺在里面，故有上面描述的種種幻象，以及創造性的思維和掙扎！關於視覺和思維的關係，上文己有提醒。如還想再深入了解，可去看這兩本書：貢布里希的《錯覺與藝術》，霍恩海姆的《藝術與視知覺》，很復雜的兩本書，西方人總想用邏輯思維說明一切，包括藝術，但藝術往往需要体驗、直覺！我再講一個老祖宗的故事，比較上面兩本書簡單何止萬分，又缺少邏輯論證，但直說體驗結果。唐朝的畫家張璪低頭在畫畫，符載先生在看，看了一會兒，感嘆：物在靈府（心），不在耳目。故得於心，應於手。几句話，說出物（自然）、人、心的關聯.但無邏輯論證！只有體悟！那兩本書，我看了也有啟發，但不如符載說的直白，易懂。這張璪就是說：外師造化，中得心源的那位！
關於第三工序：表現，要做點說明，不是有了與自然的交流、感悟，有了掌握的表現技巧.就能创造出好作品，成為藝術家，不是的，這還要看你的造化，說我的故事，我畫畫几十年，都沒畫出的自己的東西，也焦急，但未放棄，因為畫几筆，就有快樂，也夠了。到了2007年，一瞬間，人忽地變了，看什麼都是畫，一種神奇的感覺，一下筆有不可言狀的表現，那一年就畫出點自己的東西！藝術家都在追求自己的風格，但要讓風格自自然地到來，不要強求。這很關鍵！例如鄭板橋那個六分書，并不美，就是他強烈要求自己出風格，弄成怪書筆祖.不是水到渠成，是人工激素作用。我看過他的小楷相當不錯，可惜了。當然這是我的個人見解！
再說作品，作品大於作者，人有獨立人格，畫也有畫的獨立畫格（此詞本人原創）。還是說故事，王羲之的蘭亭序，文章好，書法更好，怎麼發生的，因為那天，天朗氣清.又暢述了幽情，又喝了酒，又群賢畢至，又曲水流觴⋯⋯，成了仙了，信手隨意寫下蘭亭序，遂成天下第一行書，後來他自己都認為自己超越不了這作品，他又寫了許多遍，都達不到這個水平，這就是：作品大于作者！
從第一篇文章到今天這篇，拉拉雜雜，說了很多廢話，目的只有一個：引發你對藝術的興趣。也為我以後講，中國人畫自然，名曰：山水畫，洋人畫自然，又名曰，風景畫，為什麼？，做些鋪墊！
以上所言當否，請大仙leiyu 賜教！墾請再把那張動畫圖放出來，讓大家一起來感悟藝術，此舉功德無量！
春節快樂！
