南怀瑾是“文化大师”还是“江湖混子”？李敖：他就是个骗子！
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被两岸信徒追捧、供奉、塑造出来的精神领袖、guru、大师。
内心空虚孤独恐惧的民众，没有独立的精神，需要外在的精神拐杖，去依赖、去忠诚、去捍卫，从中找到安全感、归依感、存在感、能量感。各路精神大师——无论是传统宗教的、现代科学的自负自大偏执狭隘的大师神棍们，满足了这种精神需求——往往领袖越偏执越受欢迎，也从信众们的忠诚崇拜中获得了自己的极大满足。
一场漫长的混沌的自欺的欺人的精神交易。
如果领袖的著述有强烈感召力，在他身后或许还能由信徒们传播，侥幸的能成就某宗某派，流传些年月。但多数的guru生前如江湖神棍，身后树倒猢狲散。
不但江湖如此，某些高举科学大旗的偏执领袖和偏执拥趸们，其实在重复同样的精神交易模式，只是因为科学大旗而多了些自负傲慢而已。
这也是文革邪教等极端精神现象赖以存活的精神土壤。
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现代有很多大师和guru，在西方很火的是印度sadguru，来英美很多次，去谷歌斯坦福哈佛讲课。人类对心灵的关心和缺乏训练也是可见一斑。
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平民作家、人民教育出版社的张中行先生，很少臧否人物，他曾经认真地一条一条地批驳南怀瑾，说南基本上是一个不严谨凭想象胡编写东西的人。
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張中行就是青春之歌的人物原型。
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小说青春之歌的作者，杨沫，曾经是张中行先生的太太，共同育了一个女儿，杨在书中，把张写得非常庸俗不堪，张却不写文章回击。文革中来张的单位外调杨，张中行先生却说，杨有理想，敢于行动，我说不出她的政治问题。后来还写诗歌怀念他们一起的那段时光：“隔岸杨柳仍拂水，清波不见荡舟人”。多么重情的句子。而后来杨与后来丈夫生的儿子老鬼，却写文章写出了母亲的一些政治人的真面目。
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六度世界首页这样一改，开始不适应，用了两个小时，感觉很有道理。谢谢你和团队的辛勤劳动。
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故作高深的国学骗子
張中行生前給了我他的很多著作。
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哇，那你可以写写你们的交往，我很崇拜他的文章，是他的死忠粉。出国后，有互联网前，就是靠看他和汪曾祺的文章过日子。 
我跟老鬼是同事呀。
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喔，那你肚子里的素材这辈子都写不完！ 
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大部分也忘了。
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南怀瑾说国学水平如此之低，这么多低级错误，竟然还恬不知耻，到处献丑，简直匪夷所思。
南怀瑾还搞密教的男女双修，有兴趣者可以自己搜索，这里就不展开了。
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張老學問很好的。既不是南懷瑾能比的，也不是李敖能比的。從學術角度看，南懷瑾確實水平較低，基本考據錯得一塌糊塗。但從社會效應上，也可以說他本身就不是要做學問的，是「國學」活動家。
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南懷瑾就是一個民科，一個業餘愛好者，適合于沒文化的那些政經暴發戶，本質上是官商勾結的皮條客罷了。本來，他好好過自己的小日子就行，非要出名，落得被人恥笑的地步。
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南怀瑾是不是骗子，要看王邦瑞是不是吸到了他的精神乳汁，还要看乳汁的营养程度如何。王邦瑞之前在红色赌盘里挖了坑要介绍下他如何受到南怀瑾启发，到现在也没看到节目
李敖是不是骗子……骗子口中的骗子，是大骗子，还是大德？
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是的，咱們暫時停止攻擊南懷瑾，先讓王邦瑞同學把故事講完。否則，攻擊太厲害的話，王同學說不定不敢説了。